Cette enquête ethnographique analyse les façons dont les utilisateurs s'approprient une bibliothèque, en particulier à partir du cas de celle de l'Université de Toulouse. Elle vise à aider les professionnels de la documentation à mieux comprendre ces usages. Elle livre également une réflexion sur le rapport contemporain au livre, au savoir et aux espaces culturels publics.

Explore quelques-unes des voies ouvertes par l'enseignement de Lacan relatif aux sujets qu'il disait martyrs du langage. Met à l'épreuve la thèse qui fait de la forclusion la condition majeure de la psychose. Explore la variété de ses formes, les dynamismes créateurs qu'elle libère, les libertés qui parfois s'engendrent de son aliénation.

Questions sur l'exclusion, l'extrême droite, le malaise social, le biologisme, la paranoïa, etc. La création du lien social obéit à une logique collective mais cette dernière exige l'effacement du maître pour que le sujet puisse y contribuer par son acte. Le particulier et le social se nouent. Tente de savoir comment ce lien peut se faire sans nuire à l'un ou à l'autre.

Dossier sur l'évolution et les réformes de l'enseignement primaire et secondaire au Japon. Les articles étudient les éléments les plus significatifs de ces réformes : dérégulation, marchandisation, rupture du pacte égalitaire, suppression de la sectorisation scolaire, scolarisation des minorités, évolution du métier d'enseignant, nouvelles stratégies scolaires, etc.

Présente deux pièces de théâtre, dont l'une a pour sujet la crise du théâtre, la mort et la mémoire, tandis que la seconde aborde les thèmes de la violence conjugale, le silence et l'incommunicabilité.

Contributions explorant les divers aspects de l'oeuvre de Guy Goffette, représentant dans la poésie française du renouveau du lyrisme qui s'impose dans les dernières années du XXe siècle.

En 1904, le médecin Carl Jung rencontre Sabina Spielrein, une patiente hystérique. La pièce met en scène la trajectoire de ces deux individus qui vont, chacun à leur manière, s'émanciper et quitter leur maître. Carl Jung se convertit à la psychanalyse et se dégage au fur et à mesure de S. Freud. Sabina se métamorphose en femme amoureuse et devient psychanalyste.

Après plusieurs siècles d'oubli consécutifs à l'expulsion des juifs d'Espagne, le pays a redécouvert, voici 150 ans, la diaspora judéo-espagnole et le lien historique l'unissant aux descendants des exilés de 1492. De nombreuses ambiguïtés ponctuent depuis lors les étapes du rapprochement hispano-juif. En focalisant l'éclairage sur ses principaux temps forts, cet ouvrage restitue ce processus.

On ne prétend pas, en 128 pages et quelques dizaines de mots, faire le tour d'une histoire vieille de plus de quatre mille ans. Le pari ici tenté repose sur des choix radicaux qui permettent de dégager une certaine idée du théâtre. Un désir de théâtre, que l'on voudrait faire partager et qui fait préférer le " silence " au " dialogue ", la " pantomime " au geste ou le " mouchoir " au " corps "... Ainsi a-t-on choisi de ne retenir que quelques entrées, à partir desquelles on tentera de développer une certaine vision théâtrale qui ne prétend pas se substituer à d'autres, mais se propose de dialoguer avec elles à l'occasion d'une promenade entre scène, salle et coulisses.

Un nouvel éclairage sur l'actualité du culte de la performance sportive et ses avatars. L'auteur s'interroge sur l'origine du désir d'accéder coûte que coûte à l'excellence sportive.

Alejandro Amenabar, auteur de quatre longs métrages de fiction réalisés entre 1995 et 2004 (Tesis, Ouvre les yeux, Les autres, Mar adentro), s'est imposé comme l'un des représentants les plus talentueux d'une génération de cinéastes qui ont contribué à renouveler profondément le cinéma espagnol à partir des années quatre-vingt-dix.

Paru à Leningrad en 1928 sous le nom de Pavel Nikolaïevitch Medvedev (1891-1938), La Méthode formelle dans la science de la littérature, Introduction à une poétique sociologique est le chaînon qui manquait en français aux travaux dits du «Cercle de Bakhtine», dont Pavel Medvedev fut, aux côtés de Valentin Volochinov, l'un des membres les plus actifs. Voici la première traduction en français d'un texte capital pour l'histoire des idées. Elle ne vient pas seulement combler une lacune dans la réception francophone du «Cercle» mais permet aussi de comprendre la nature du formalisme et du matérialisme revendiqués par celui-ci. L'intérêt et l'actualité de La Méthode formelle résident également dans la place centrale occupée par la question du genre, «point de départ de toute poétique», selon Medvedev, mais aussi pomme de discorde avec les formalistes russes.

Enseigner le territoire, c'est permettre la compréhension du monde contemporain à travers l'analyse de l'action des sociétés sur l'espace terrestre. C'est là une mutation essentielle dans l'enseignement de la géographie aujourd'hui : le cours n'est plus un exposé déclaratif sur l'état du monde, mais une réflexion sur notre rapport au monde. À travers l'étude de pratiques, de conflits et d'enjeux d'aménagement, il s'agit ainsi de former des personnes capables de jugement et d'intervention dans une société démocratique. En arrière-plan, se pose alors la question de savoir quel monde l'enseignant cherche à faire expérimenter par ses élèves en classe de géographie. L'ouvrage, qui s'appuie sur les tout nouveaux programmes de géographie de collège et de lycée, propose trois niveaux de réflexion : une analyse détaillée de l'évolution des contenus d'enseignement et du concept de territoire alliant savoir scientifique et reconstruction didactique ; une approche innovante à travers des exemples précis de mises en oeuvre ; et enfin un questionnement plus global sur le métier et les enjeux de l'enseignement du territoire.

L'oeuvre de R. Millet est replacée dans le champ de l'étude littéraire, où les idées et les valeurs ont certes leur place, mais aussi et d'abord un certain usage, une certaine orchestration de la langue. Un entretien de J.-Y. Laurichesse avec l'auteur et un inédit, L'être-buf, un texte où se rejoignent le mémoriel, l'anthropologique et le mythologique, complètent cette étude.

Depuis l'Athènes du Ve siècle avant J.-C. jusqu'à la récente constitution européenne, le parcours du concept politique de démocratie est retracé, avec quelques arrêts sur des moments historiques forts au cours desquels les notions de démocratie et de liberté ont été discutées.

Cette étude examine les revirements doctrinaux qui ont marqué la scientologie et que l'auteur considère comme la trace d'une psychose en développement chez L. Ron Hubbard. Ces revirements sont considérés comme des tentatives de remise en ordre du monde relatives à des effondrements psychotiques.

Parler, est-ce calculer ? L'être humain est-il doté d'un organe du langage ", d'une " grammaire universelle " qui, à l'instar d'un logiciel syntaxique inné, lui permettrait sans effort d'apprendre sa langue maternelle et d'en former correctement les phrases ? C'est ce qu'a soutenu Noam Chomsky, fondateur dans les années 1960 de la linguistique cognitive. Christiane Notari démonte pièce à pièce les rouages de la théorie chomskyenne, prédominante depuis plus d'un demi-siècle dans le champ des sciences du langage, et en montre toutes les limites. Elle lui oppose une série d'arguments tirés de différentes disciplines (mathématiques, philosophie, linguistique, psychologie, neurosciences, etc.). Non, le cerveau n'est pas un ordinateur. Cette métaphore spécieuse occulte l'une de ses propriétés fondamentales : la conscience qui donne accès à la connaissance. Ce livre fait la synthèse des principaux travaux américains en linguistique cognitive. Il s'adresse aux linguistes, aux épistémologues et aux philosophes, mais aussi à tous ceux qui s'intéressent aux sciences humaines et aux problématiques du langage.

Une étude sur l'édition des Solitudes de Gongora dûe à Robert Jammes, à l'intention des candidats aux concours d'agrégation et du CAPES d'espagnol