Une analyse du radicalisme religieux à travers trois exemples, le Great Awakening de la Bible Belt aux Etats-Unis, le Goush Emounim en Israël, le mouvement salafiste et wahhabite, des origines jusqu'aux organisations al-Qaida et Etat islamique. L'auteur établit un parallèle entre ces idéologies et les politiques internationales des Etats-Unis, d'Israël et de l'Arabie saoudite depuis 1973. ©Electre 2017

Un recueil d'essais sur la politique et l'esthétique, suivi d'entretiens. L'auteur défend un projet révolutionnaire global dans lequel la libération du désir homosexuel contribuerait à l'émancipation de la vie humaine, alors que le système capitaliste tendrait à l'anéantir. Il établit un rapprochement entre l'oppression de la féminité de chaque être humain et la répression anti-homosexuelle. ©Electre 2024

D'un côté, la nouvelle constellation écologiste. Portée par des groupes comme Extinction Rebellion, Dernière Rénovation, les Soulèvements de la Terre ou encore Deep Green Resistance, elle multiplie les opérations coup de poing pour dénoncer l'urgence climatique. Quitte à basculer dans la radicalité : jets de peinture, blocages routiers, mais aussi sabotages, destructions et actions clandestines...De l'autre, la machine étatique, tout aussi déterminée : surveillance, répression, condamnations et criminalisation... N'hésitant plus à durcir sa doctrine, à parler d'éco-terrorisme et à s'engager dans un jeu trouble avec la mise sous cloche d'associations historiques garantes de l'intérêt général, le détricotage du droit de l'environnement, ou l'accélération de grands projets controversés.Chez les activistes, on envisage la violence. En face, on redoute l'attentat. Comment tout cela va-t-il finir ?Anthony Cortes et Sébastien Leurquin ont enquêté pendant plus d'un an, mené 80 entretiens avec des militants, des parlementaires, des femmes et des hommes d'État, des sources ministérielles et différents services de renseignement. Ils ont effectué une dizaine de reportages dans les lieux où cette tension se cristallise.Anthony Cortes est journaliste à Marianne, auteur du Réveil de la France oubliée (Éditions du Rocher, 2021).Sébastien Leurquin est journaliste indépendant, il enquête pour différents médias.

En 1971, lors des championnats du monde de ping-pong, Glenn Cowan, joueur américain hippie et farfelu, sportivement moyen, rate son bus et se retrouve par hasard dans celui de la délégation chinoise. De là nait la rencontre avec Zhuang Zedong, triple champion du monde chinois. De cette improbable amitié découlera la poignée de main entre Mao et Nixon et le début du dégel Est/Ouest.

« Chaque époque a fait naître des espoirs, des espoirs tournés vers un ailleurs au-delà de la vie des contemporains, des espoirs s'efforçant de percer l'avenir. Aussi étrange que cela puisse paraître, je crois que ces espoirs ont été les plus vivaces non pas à l'apogée de l'ère qui les a vus naître, mais plutôt dans sa période de décadence et de décomposition. À vrai dire, il se pourrait bien que ces espoirs ne soient que l'écho, chez ceux qui vivent dans le bonheur et l'opulence, des vaines aspirations de tous les autres qui souffrent sans avoir les moyens d'exprimer leur souffrance de façon audible. » Les textes rassemblés ici, pour la plupart inédits en français, montrent une facette méconnue de l'existence hors du commun de William Morris. Lui qui fut poète, traducteur, imprimeur, dessinateur, architecte… se révèle aussi un militant résolu, pionnier du socialisme en Angleterre, multipliant articles, conférences et discours devant des auditoires ouvriers. Il y professe un « communisme véritable » sans État ni nation et esquisse une organisation de la vie quotidienne où le travail ne sera plus une peine, où l'art sera « l'expression nécessaire et l'instrument indispensable du bonheur humain ». Contre les ravages de la société industrielle, il délivre la formule d'une « décence communiste » dont il serait dommage de se priver, par les temps qui courent.

La carte spatialise des données économiques et sociales. Alors que la cartographie traditionnelle reflète et conforte les pouvoirs en place, la contre-cartographie montre une autre réalité de nos pratiques de l'espace : inégalités de conditions de vie et de droits, compromis politico-économiques, accaparement des terres, destruction des habitats par l'agro-industrie et l'industrie extractive... Ceci n'est pas un Atlas, à travers 21 exemples, montre comment la cartographie critique se fait outil de terrain au service des luttes et des mobilisations.