Une nouvelle traduction du Livre VI qui tente de revenir à la lettre avec un appareil de notes commentant avec précision les principaux choix de traduction.

Analyse l'oeuvre de Platon, qui pose les principes de la réflexion sur la connaissance, puis la pensée de saint Agustin, qui réfléchit sans relâche aux relations entre Dieu et la connaissance.

Dans ces quatre figures, Jaspers voit la naissance d'une réflexion fondamentale sur la connaissance et l'éthique, qui se développe parallèlement dans des civilisations différentes.

C'est avec la rationalisation de l'organisation de la cuisine, pensée en 1841 aux Etats-Unis, que le design trouve son origine : l'agencement de la maison et des tâches à y accomplir doit être modifié rationnellement pour non seulement soulager le travail des femmes mais aussi démontrer le bien-fondé de l'abolition de l'esclavage. Dès sa naissance, le design affirme une vision politique du monde. Pourtant c'est l'Exposition universelle de Londres de 1850 qui lance le design en tant que discipline à part entière. Mi-XIXe, la révolution industrielle européenne pousse les Britanniques à s'interroger les premiers sur les conséquences du progrès technique. Ancré dans l'économie, le design apparaît comme une réponse à l'industrialisation et à ses conséquences désastreuses sur le plan social: il entreprend d'abord la réconciliation entre l'art et la vie avant de se proposer de réformer les champs politique, social et artistique. En tentant de donner des formes au progrès contemporain et industriel, l'histoire du design se confond dès lors avec le mouvement moderne et ses utopies, devenant l'agent le plus visible d'un bonheur collectif jusqu'à nos jours...

Enquête sur le racisme scientifique, la haine religieuse ou xénophobe, qui fit juger comme des êtres inférieurs, les femmes, les délinquants et certaines nationalités. Aux XIXe et XXe siècles, ce racisme biologique chercha dans la science, spécialement dans la médecine, les preuves de ses affirmations. Avec de nombreux exemples de sa permanence, comme dans les tests d'intelligence.

Une synthèse complète de l'oeuvre de Kant. Jaspers montre comment Kant couronne la tradition philosophique dont l'origine est dans l'oeuvre de Platon, tout en étant à son tour la base de la philosophie des Temps modernes.

Exposé des grands principes de la pensée d'E. Levinas, sa relation au Talmud, à la Bible, au judaïsme, au christianisme et au messianisme. L'auteur identifie les sources de la philosophie lévinassienne et interroge l'articulation de ses deux discours qui, sans être opposés, n'en restent par moins différents : les oeuvres dites confessionnelles et la phénoménologie. ©Electre 2018

De ses études philosophiques auprès de Gaston Bachelard, jusqu'à sa rencontre avec Gilles Deleuze, Régis Debray, Jacques Derrida ou Pierre Bourdieu, Édouard Glissant a construit une philosophie de la Relation. Essayiste, romancier, dramaturge, Glissant est avant tout le poète des imaginaires et des archipels du Tout-Monde. Son engagement, depuis la création du Front antillo-guyanais en 1961, l'amène à penser une politique de la mondialité, contre les effets désastreux de la domination. Sa relation aux artistes ouvre son oeuvre à une nouvelle esthétique : la trace, l'éclat, le tremblement, l'errance, le divers. Mêlant souffle poétique et philosophique, Glissant est le Montaigne de notre temps.

Le travail de Jacques Derrida, philosophe français associé à la "déconstruction", représente aujourd'hui la tentative de subversion la plus radicale de la pensée occidentale. L'auteur s'attache, dans ce livre, à exposer les stratégies de ce travail et à faire apparaître les enjeux et les problèmes qu'il pose. Electre 2014

L'auteur commence ici sa réflexion sur le sens du monde contemporain et sur l'originalité radicale de notre époque. Electre 2015

Une interprétation psychologique et morale de la crise contemporaine. L'auteur corrèle la perte de la morale et la propagation du désespoir. L'individualisme, originellement né avec les droits de l'homme et l'exigence démocratique, génère des catastrophes sociales. Cet immoralisme est favorisé par le technicisme étendu à l'échelle mondiale. ©Electre 2018

Cet ouvrage traite de ce que recouvrent les termes "individu" et "société", autrement dit les différents aspects de l'homme. L'auteur combat l'idée largement répandue selon laquelle le moi propre (individu) et le monde social (société) sont des réalités distinctes, opposées et conflictuelles. ©Electre 2018

Ces réflexions sur le travail se fondent sur la promesse de l'individualisme démocratique qui le définit à la fois comme un moyen et comme une fin. Au-delà de la figure romantique du travail, incarnée par l'artiste et le savant, la philosophe questionne les catégories philosophiques, économiques, littéraires et morales qui posent la problématique du travail entre vocation et aliénation. ©Electre 2020

Ce document présente les idées et les oeuvres des grands philosophes de l'Antiquité à nos jours, explicitant les théories et mouvements philosophiques. ©Electre 2017

Dans ce premier volume, M. Weber analyse les rapports interactifs de l'économie sur la formation des sociétés. Il présente ici les grandes catégories de la sociologie à partir desquelles il peut construire l'analyse de l'évolution des sociétés anciennes vers la modernité. ©Electre 2019

Dans ce second volume, M. Weber étudie les rapports du religieux et du politique autant que de l'économie dans la constitution des sociétés. ©Electre 2019

Pour T. Lessing, la psychologie des Juifs n'est qu'un exemple particulièrement éclairant de la psychologie d'une minorité qui souffre en vivant sous le regard soupçonneux de sa propre conscience critique, détruisant toute spontanéité au profit d'une société dont elle est exclue et qu'elle perçoit comme supérieure. Cet écrit est paru pour la première fois en Allemagne en 1930.

Disciple de Jacob Burckhardt, l'auteur (1864-1945) étudie les mutations apparues au cours du XVIIe siècle dans l'art. Ainsi le baroque, par rapport au classique, privilégie le pictural sur le linéaire, la profondeur sur la superposition des plans, la forme ouverte sur la forme fermée, etc. Il considère que chaque période de stabilité artistique génère sa période classique puis sa période baroque. ©Electre 2016