Tirée d'une thèse, cette étude s'intéresse aux artistes reconnus de l'art contemporain et à leurs oeuvres, pour expliquer les ruptures esthétiques des années 1960, symbolisées par l'émergence du minimal et du pop art. L'auteur examine, sous l'angle sociologique et de l'esthétique formaliste, le fonctionnement du marché de l'art, retrace le parcours des artistes tout en décrivant leurs oeuvres.

Jouant de l'observation autant que de la participation, confrontant les pratiques les plus refoulées aux discours les plus enchantés, cette enquête sociologique démonte les mécanismes d'une vieillesse à plusieurs vitesses et aide à comprendre ce que signifie au quotidien l'exigence d'endiguer l'irréversible.

Le nous populaire a longtemps été confondu avec « la classe ouvrière ». Or, depuis la deuxième moitié des années 1970, de multiples mécanismes ont contribué à le dé-faire objectivement et subjectivement. Ce délitement protéiforme rencontre des formes déjà là d'individuation au sein des classes populaires, mais il est également renforcé par de nouvelles incitations à être soi. Comment cerner les effets de ces processus sur les je dans les classes populaires d'aujourd'hui ? Quelle place ces ego accordent-ils à l'entre-soi familial ? Comment peuvent-ils se préserver au travail et en dehors du travail ? Alors que ces questions convoquent souvent des réponses abstraites en termes d'individualisation ou encore de subjectivation, les contributions réunies dans cet ouvrage livrent des analyses empiriquement étayées sur les rapports du je, de l'entre-soi et du nous dans les classes populaires au sein de la société française contemporaine, mais aussi dans des configurations antérieures aux années 1970. Ces analyses montrent que si le délitement du nous populaire favorise le repli sur la sphère privée et une plus forte exposition aux normes individualistes, les je populaires qui s'affirment aujourd'hui témoignent d'une revendication de reconnaissance indissociablement collective et personnelle. Avec les contributions de Anne-Marie Arborio, Isabelle Coutant, Henri Eckert, Marie-Hélène Lechien, Olivier Masclet, Gérard Mauger, Séverine Misset, ­Gérard  Noiriel, Marie-Pierre Pouly, Olivier Schwartz.

En se focalisant sur les quatre dernières décennies, le sociologue étudie les conditions de vie de la classe ouvrière lorsqu'elle est confrontée aux restructurations des usines. ©Electre 2018

L'expression « mépris de classe » circule de plus en plus dans l'espace public pour désigner la disqualification symbolique que subissent des dominés – « sans-dents », « salariées illettrées », « fainéants », « syndicalistes voyous » – parfois même réduits au néant : « rien »... Au-delà de la dénonciation éthique des dominants dans le cadre des luttes politiques, que peut en dire la sociologie ? À distance du moralisme et sur la base d'enquêtes minutieuses, cet ouvrage évalue le caractère heuristique d'une telle catégorie d'analyse. Le mépris appartient aux rapports sociaux propres à une société hiérarchisée et se manifeste de manières très diverses. En ce sens, il apparaît comme un révélateur de l'état de la structure sociale et des relations qu'y entretiennent les différentes composantes. Le mépris des uns ne remplit pas les mêmes fonctions que le mépris des autres : il ne peut être abstrait des relations de domination, qui le provoquent et lui donnent sens. Il renvoie à la verticalité du monde social : c'est lorsqu'un dominant se sent en danger qu'il rompt, par le mépris de classe, avec l'euphémisation usuelle de l'ordre des choses. Et son expression suscite, en retour, honte, rejet, violence ou quant-à-soi. Cet ouvrage met en évidence l'ampleur et la variété de ses formes d'expression contemporaines, en fonction des contextes et moments considérés. Il livre différentes clés de compréhension des façons multiples d'exercer le mépris de classe, de le ressentir et d'y faire face. Avec des contributions d'Amélie Beaumont, Hugo Bret, Éric Darras, Claude Grignon, Philippe Longchamp, Gérard Mauger, Gérard Noiriel, Romain Pudal, Frédéric Rasera, Nicolas Renahy, Pierre-Emmanuel Sorignet et Nicolas Spire. Nicolas Renahy et Pierre-Emmanuel Sorignet sont sociologues, le premier à l'INRAE (CESAER, Dijon), le second à l'Institut des sciences sociales (LACCUS, Lausanne).

Les contributions rassemblées dans cet ouvrage, agrémentées de l'œuvre d'artistes qui se sont intéressés à Bourdieu, multiplient les perspectives sur son œuvre : étude des conditions de production des enquêtes, des concepts et des modèles, développement des concepts-clés, construction d'un modèle cohérent de l'État, retour sur tel aspect de la domination masculine, explicitation de ce qu'implique une sociologie critique et un engagement politique réflexif, restitution de la vivacité de ses cours et de la cérémonie de remise de la médaille d'or du CNRS, exploration des rapports de Bourdieu avec l'œuvre de Mauss, de Wittgenstein et de Marx, etc. Avec les contributions de Pierre Bourdieu, Lucien Braun, Jacques Budin, Yves Carreau, Patrick Champagne, Gaspard Fontbonne, Joëlle Labiche, Rose-Marie Lagrave, Remi Lenoir, Gérard Mauger, Christian de Montlibert, Louis Pinto, Andrea Rapini, Loïc Wacquant, Tassadit Yacine.

« On ne peut pas travailler ici comme on travaillerait dans un autre quartier », explique un éducateur dont le local se trouve à quelques mètres d'un point de deal. Les éducateurs de la prévention spécialisée et les animateurs sociaux des Quartiers de la Politique de la Ville (QPV) sont-ils des travailleurs sociaux « comme les autres » ? Cette enquête s'intéresse aux spécificités du travail social dans les QPV (1297 en France métropolitaine, 151 en outre-mer), des quartiers définis par leurs taux de pauvreté et de délinquance, confrontés aux émeutes depuis les années 1980 et à la professionnalisation du trafic de stupéfiants à partir des années 1990. Comment la prévention spécialisée et l'animation sociale se sont-elles adaptées à ces évolutions ? Comment éducateurs et animateurs peuvent-ils justifier salaires et subventions quand les jeunes « dont tout le monde parle » (sans les nommer) les ignorent ou les boycottent, lorsqu'ils ne les chassent pas du quartier ? Comment travailler avec ces jeunes lorsque l'un d'eux se change en partenaire, ou si sa petite sœur devient une collègue ? Telles sont les questions posées au fil des dix-sept études de cas de cette enquête qui commence dans les années 2000 et se termine quinze ans plus tard. Thomas Sauvadet est enseignant à l'Université Paris-Est Créteil, chercheur du Laboratoire Interdisciplinaire de Recherche sur les Transformations des Pratiques Éducatives et des pratiques Sociales (LIRTES). Il a publié Le capital guerrier : concurrence et solidarité entre jeunes de cité (Armand Colin, 2006), Jeunes dangereux, jeunes en danger (Dilecta, 2006) et le roman Pirate du bitume (PETRA, 2015).

Une enquête sociologique pour expliquer et comprendre l'islam, à travers le portrait de Tarik. Né en France dans une famille originaire du Maghreb, ayant grandi dans une banlieue populaire de la région parisienne, diplômé et enseignant, il se revendique d'un islam authentique mais aussi des valeurs de la République, rendant intelligible le regain de religiosité chez les jeunes musulmans. ©Electre 2024