Les livres excentriques, dont je parlerai fort superficiellememt dans ces pages dont le cadre est extrêmement circonscrit, ce sont les livres qui ont été composés par des fous, du droit commun qu’ont tous les hommes d’écrire et d’imprimer; et il n’y a pas de génération littéraire qui n’en offre quelques exemples. Leur collection formerait une bibliothèque spéciale assez étendue que je ne recommande à personne, mais qui me parait susceptible de fournir un chapitre amusant et curieux à l’histoire critique des productions de l’esprit. Je me contenterai, suivant mon usage, d’effleurer cette matière, pour la signaler à des études plus libres, plus laborieuse, et plus étendues que les miennes. Mes savants amis Brunet et Peignot pourraient y trouver le texte d’un ouvrage très piquant, qui prendrait une place essentielle et vide encore dans les annales de l’intelligence humaine.» Charles Nodier

«On a souvent envisagé la folie d’un point de vue éthique, lui attribuant une valeur tantôt positive, tantôt négative. Ces considérations reflètent les idées prédominantes d’une civilisation. Pendant tout le Moyen Âge, et même encore actuellement dans les pays musulmans, le «simple», le dément, était vénéré, respecté et craint; on le croyait en rapport avec des puissances spirituelles supérieures. Par ailleurs, les avatars de l’hystérie, devenus un lieu commun en pathologie mentale, montrent, à travers l’histoire, l’hystérique passant du bûcher à la Salpêtrière et de la Salpêtrière au divan du psychanalyste. Il faudrait connaître ainsi les réactions des différentes séries humaines envers la folie, mais les documents manquent; on ne peut guère étudier que celles de nos contemporains.

Extr. : «Dans les années trente, Raymond Queneau a conçu le projet d’une anthologie des fous littéraires français du XIXème siècle, qu’il avait repérés à la Bibliothèque Nationale; mais, tel quel, son manuscrit, comprenant des extraits, biographies, bibliographies et parfois quelques commentaires, quand il y avait lieu, n’a pas été édité. Le texte comptait plusieurs centaines de pages in-8° dactylographiées. J’en ai une copie, et il en existe une au Centre de Documentation Raymond Queneau, à Verviers. Pour ne pas perdre complètement le fruit de plusieurs années de travail – en ce temps-là, il n’était pas question de photocopies, et Queneau retranscrivait à la main de longs passages –, il a utilisé une partie de ces notes dans un roman: Les Enfants du Limon. Calvino, je crois, a dit que Raymond Queneau était un explorateur d’univers imaginaires. Le côté exorbitant et ahurissant de certains fous l’amenait à se demander comment il était possible de penser comme ça? Comment, dans un monde prétendument rationnel, toutes ces excroissances, ces exubérances avaient-elles pu naître dans des cerveaux humains. Il dit quelque part que les fous littéraires sont la honte de la science, du moins la science officielle de l’époque.»