Au coeur d'une société en ébullition et qui cultive le gout de l'éphémère, cet essai interroge les mécanismes de dissimulation d'une époque désenchantée.

Dans ce texte déroutant à bien des égards, Juan Asensio évoque l'une des figures les plus connues de l'imaginaire occidental : Judas. Cependant, ce livre n'est point une froide étude littéraire ou théologique qui se proposerait de relever quelques-unes des occurrences les plus marquantes du personnage de Judas dans les oeuvres de Perutz, Claudel, Cadenne et de tant d'autres. En effet, la légende médiévale (et ses prolongements littéraires jusqu'à l'époque contemporaine) bâtie autour du personnage abhorré du Traître, l'apôtre Judas Iscariote vendeur du Christ, n'est que la façade, le texte si l'on veut, alors que le prétexte, le motif secret inscrit dans la trame du tapis, est une méditation angoissée sur l'exigence propre de la parole que doit mener jusqu'à son terme absolu celui qui fait acte d'écriture, afin, en la sacrifiant, de la sauver. On jugera probablement que l'extrême prétention de pareille tâche n'a d'égale que l'apparente faillite de l'entreprise. Car vouloir trahir, vouloir se trahir, trahir sa propre parole, cela suppose la volonté surnaturelle de l'imposture, qu'il n'est sans doute donné à personne de désirer réaliser jusqu'à son plus haut degré de malfaisance : la damnation. L'écrivain véritable fait-il autre chose, en laissant advenir en sa bouche l'amertume, voire la véritable malédiction du dire, que de s'effacer peu à peu de la préoccupation des hommes, de sa propre vie même ?

Eric de Beukelaer, ancien porte-parole de la conférence épiscopale belge, signe ici une réédition revue et augmentée de son livre l'Eglise de Judas. Il développe dans cet ouvrage la part d'ombre de l'Eglise : "Comment expliquer que des chrétiens en arrivent à trahir - au nom de Jésus - le Christ et son Evangile, c'est-à-dire jouer la part de Judas ?" I'auteur démonte quelques-uns des mécanismes qui poussent les fils de l'Eglise à l'erreur, à la faute ou au péché, comme symptôme d'un mal-être plus profond. L'auteur prend un peu de distance et réfléchit sereinement pour aider un large public à dépasser les lieux communs et à faire la part des choses entre " émotions confuses et arguments objectifs ". Les chapitres évoquent successivement une Eglise pétrie d'humanité ; une religion meurtrière ; une institution pour le meilleur et pour le pire ; la confusion des deux règnes ; la dérive gnostique et la perversion sectaire ; un langage exclusif et doctrinaire ; les boucs émissaires de la peur, et enfin la tension qui fait vivre. Au terme de ce parcours historique, l'auteur termine avec une conclusion qui ne se veut pas dans l'Histoire, mais " dans une lucidité tendue vers l'éternelle Lumière ".

C'est fatigant d'accompagner sa mère au marché tôt le matin pour vendre les bouquets séchés, mais quel plaisir de vendre ses deux petits pots de confiture! A partir de 5 ans. ©Electre 2024

Ce manuel d'initiation chrétienne aborde tous les thèmes de la profession de foi (credo) sous la forme d'une série de conversations entre une mère enseignante de religion et des enfants : sa fille Sara, son fils Pierre mais aussi Thomas et Marthe.

L'auteur s'appuie sur les événements du XXe siècle (Cuba, Corée du Nord, Allemagne nazie, Cambodge, URSS, etc.) pour livrer une réflexion historique et philosophique autour du totalitarisme. En s'appuyant sur une lecture des penseurs de ce phénomène, comme H. Arendt et G. Orwell, quatre angles d'études sont proposées : liens du totalitarisme à l'histoire, à la modernité, à l'idéologie et au monde. Electre 2014

Un essai sur la résurrection que l'auteur tente de circonscrire en tant qu'événement historique et mystère. Il inscrit sa démarche dans la perspective de la phénoménologie non intentionnelle inaugurée par M. Henry qui se démarque de la tradition husserlienne de l'intentionnalité et se caractérise par une exploration systématique de l'intériorité de la vie comme manifestation de la phénoménalité.

En s'appuyant sur des archives, l'étude éclaire la figure de L. Beria, ministre de l'intérieur de l'URSS, écarté par ses collègues en juin 1953. L'analyse de ses réseaux, avant et pendant la guerre, montre le paradoxe de ce personnage qui contribua à renforcer le pouvoir de Staline tout en envisageant de renverser son système, qu'il jugeait absurde, n'hésitant pas à remettre en cause le marxisme. ©Electre 2016

Ce ouvrage constitue le tome XXIII des Oeuvres complètes de Bernard de Clairvaux