Il existe une hérésie archaïque, souterraine, chthonienne qui se dissimula sous les strates philosophico-religieuses de divers mouvements et tendances dits illuminés, sectaires ou néo-manichéens. Les cathares en font partie. L'auteur retrace le parcours de ce mouvement, évoquant au passage les cathares champenois du XIIIe siècle, la descendance d'Abraxas ou le mysticisme du tsar Alexandre Ier.