Un sociologue et un philosophe échangent leurs points de vue sur l'actualité technologique, écologique et économique dans le cadre du bouleversement généralisé du temps, pris en tant que temporalité, époque et climat. ©Electre 2018

Philosophe et théoricien du politique et de l'esthétique, l'auteur développe ici le concept d'une politique animale, c'est-à-dire d'une pensée de la politique à partir de l'animal. Abordant des questions comme le comportement animal ou les facultés propres de l'humain, il propose une approche du concept de nature redonnant de l'importance à des notions comme le jeu, la sympathie ou la créativité. ©Electre 2018

La question du vivant et ses enjeux contemporains sont étudiés par 21 contributeurs issus de domaines différents : des scientifiques, des artistes, des historiens, des philosophes et des économistes. Ils abordent notamment le rapport de l'homme à la nature, aux animaux et aux plantes. ©Electre 2018

Réinvestissant la question philosophique de l'expérience vécue, cet essai invite à penser les conditions d'une écologie subjective et non réductible à la connaissance scientifique. Ces conditions sont celles qui permettent à chacun de saisir, en son for intérieur, l'expérience de sa relation à la Terre et au vivant, constitutive d'une conscience cosmique au fondement de l'écologie. ©Electre 2023

Le philosophe élabore une réflexion complète sur la crise écologique, abordant les aspects esthétiques, métaphysiques, théologiques, politiques et de la connaissance concernant la question de la justice environnementale. ©Electre 2018

Le philosophe norvégien, figure de l'écologie profonde, présente les grands principes de sa pensée environnementale, l'écosophie, et dénonce la société techno-industrielle qui participe à la détérioration des conditions de vie actuelles et futures de toutes les espèces. ©Electre 2020

Au tournant des années 1960, Pierre Clastres lance un défi à l'ethnocentrisme de la raison politique occidentale: et si les sociétés amérindiennes, accusées par les colonisateurs européens d'être «sans foi, ni loi, ni roi», ne manquaient de rien? Et si elles formaient, plutôt que des sociétés «sans État», des sociétés «contre l'État»? Toute l'œuvre de Clastres va explorer les conséquences de ce changement de perspective. Dans cet essai, Eduardo Viveiros de Castro se propose d'interroger l'intempestivité de l'œuvre de Clastres. Quels déplacements opérer dans cette pensée pour la réactualiser à une époque où les mouvements des peuples autochtones imposent que nous passions «du silence au dialogue», et où la crise environnementale globale suppose que nous reconsidérions nos manières d'habiter la Terre? En faisant retour sur Clastres, Viveiros de Castro montre ce que l'anthropologie peut nous apporter en suivant la voie d'un «devenir-Indien» du concept et de la politique.

Le philosophe estime que l'animal conçu comme un être sensible et vulnérable reste une abstraction, qui, sous couvert d'élever son statut et de lui garantir une protection, ne respecte pas son altérité fondamentale et la richesse de son mode d'existence. Il s'enquiert d'un cadre conceptuel unifié pouvant mettre en cohérence approches environnementales et animales à l'ère de l'anthropocène. ©Electre 2021

Des agents pathogènes hantent nos vies et nous sommes hantés par la peur de perdre la santé, notre habitat terrestre, et par les milliards d'êtres vivants anéantis des suites de notre mode de vie et d'alimentation. Notre maison est ouverte à tous les périls. Nous vivons en Pathocène. De quelle histoire troublée cette ère de vulnérabilité est-elle le nom, et comment la conjurer ? Cet essai sur l'état maladif et émotionnel qui traverse notre présent tire les fils d'une généalogie des activités et des idées qui font courir à l'abîme : de la zootechnie à l'élevage industriel, de la traite des animaux sauvages à la fracturation des habitats naturels, du brassage continu des espèces aux impostures intellectuelles. Il interroge l'événement pandémique et l'échec de la raison. Face aux virus et aux superincendies, nous sommes pathétiques et émus à l'échelle désormais globale de nos existences. Mais l'on peut porter remède. Alors par quel geste quotidien-planétaire soigner le vivant, par quels récits réarmer nos manières de cohabiter le monde ?

L'auteur établit un corollaire entre le déni contemporain de la mort à l'heure du transhumanisme et la destruction de la planète. Il estime que seule l'acceptation de la mort peut avoir une conséquence positive sur la préservation de la Terre. ©Electre 2022

Sélection d'essais issus des champs des sciences humaines et de la philosophie contribuant à la réception francophone de la pensée de D. Haraway. Ils évoquent les débats sur l'anthropocène, les luttes écoféministes et pacifistes, les institutions psychiatriques ou encore le spécisme. ©Electre 2020