Dans un fort, encerclés par un ennemi invisible, trois hommes, un capitaine, un sergent et un soldat, envisagent la construction d'un pont le long de la frontière mais qui ne mènerait nulle part. A l'extérieur, des civils commentent la situation. Une pièce sur l'absurdité de la violence. Electre 2014

L'auteur sonde les espoirs, les faiblesses, les peurs et la grandeur de l'humanité à travers le regard d'un extraterrestre. ©Electre 2019

Pour accompagner ceux qui vont mourir, il faut des mots. Dessiner un lieu pour l'adresse, une adresse vivante, obstinée. Abriter le récit dans le poème. Accueillir le fragmentaire, laisser le temps habiter le livre, ses boucles, ses réminiscences, ses trous. Tenir au bord et continuer. (extrait) On ne dit pas tout ce soir Aux arêtes du cube où nos reflets se croisent Tu n'apparais nettement que de t'éloigner Non pas ensemble mais bord à bord Ventre immergé près d'une main qui écoute Qui fait ce qu'elle peut à quoi bon les dates ici ? Oubliant le nom des plantes nécessaires J'arrose encore Dans cette absence Où le muguet a séché

Après ce qui serait l'effondrement, un homme se retrouve seul sur une étendue déserte - il se réfugie dans une carcasse de voiture qu'il transforme peu à peu en habitat de fortune - sa seule compagnie est un drone de surveillance, vestige d'un monde passé - petit à petit la vie s'organise, la pensée se réinitialise et s'adapte - homme et machine en viennent à nouer une forme de relation -

Depuis le temps que tout le monde l'annonce, voilà : c'est (enfin) La Fin du monde. Le livre de Samuel Deshayes et Guillaume Marie est un chant prophétique d'aujourd'hui, jouissif et inventif. Une danse de joie sur un volcan en train d'exploser. Partie de la banlieue sud de Paris, leur apocalypse englobe peu à peu toutes les histoires, toutes les géographies. On y croise des créatures fantastiques et immenses, une comète, une prophétesse, des lamantins. La Fin du monde, composée d'une trentaine de courts chapitres, joue des formes de la narration et l'explose avec les armes de la poésie. Deshayes et Marie reprennent des formes existantes (sonnets, sextines, versets, etc.), les détournent, en inventent de nouvelles.

A quoi pourrait ressembler l'Enfer sur terre aujourd'hui ? En dialoguant avec La divine comédie de Dante, Laure Gauthier réinvente l'Enfer à partir du récit poétique d'une vieil homme anonyme qui s'enferme volontairement dans un hospice.