La maman de Manuel s'est suicidée. Tandis que son père est interrogé par les policiers, va identifier "le corps" à l'hôpital, s'occupe d'organiser la cérémonie funèbre, discute avec les assurances, etc., le jeune garçon se remémore les fois où il n'a pas été gentil avec sa maman et celles où son père "lui demandait ce qu'elle fabriquait ici, au Canada [et] essayait de la renvoyer en Espagne ou au Mexique". Il effectue finalement son retour à l'école, résigné à l'idée de ne jamais apprendre la véritable raison pour laquelle sa mère s'est enlevé la vie. -- Un court roman très sombre dans lequel le jeune garçon écrit son journal afin de pallier l'inexistence de communication entre lui et son père.

Un grand danger plane sur le monde des pissenlits. Les humains s'acharnent à vouloir les éliminer en les aspergeant de pesticides. Craignant que leur couleur éclatante ne révèle leur présence parmi la verdure du gazon, un papa pissenlit et son fiston guettent avec inquiétude le moment propice pour éclore. Dialogue entre un papa pissenlit et son fils, qui rappelle les vertus de cette plante mal aimée.

C'est l'automne, le temps de la récolte. Une belle journée pour un dernier pique-nique familial sur la plage. Modo est content d'être avec ses grands-parents. Notre petit ourson curieux découvre un autre secret, celui de la mer. Il n'y a pas que le ciel qui est immense. ©Electre 2017

Le Livre de Mandeville apparaît comme un guide touristique détaillé et pittoresque. L’auteur trace les divers itinéraires qui mènent en Terre Sainte ; il s’attarde d’abord au Caire, où il aurait servi dans les armées du sultan, puis il visite les lieux qui furent le théâtre des événements bibliques ; il évoque ensuite les contrées du Moyen-Orient et enfin, dans l’Asie profonde, les prestigieux empires du Grand Can et du Prêtre Jean. De sérieux indices conduisent à penser que l’ouvrage a été rédigé à Liège. « Jean de Mandeville » serait un nom d’emprunt, attribué au voyageur imaginaire qui rapporte son périple. En réalité, l’œuvre est, pour l’essentiel, une compilation adroite et vivante de textes latins antérieurs, récits de croisade et de pèlerinage, ou traités savants qui, depuis l’Antiquité, proposaient des descriptions du monde. Rédigé au milieu du XIVe siècle, ce nouveau traité, destiné à ceux qui « n’entendent mie latin », connut un succès immédiat et durable, dont témoignent les nombreux manuscrits conservés des XIVe et XVe s., et les éditions qui furent imprimées jusqu’au XVIIIe s. Il fut presque aussitôt transposé en latin et traduit dans touts les langues d’Europe occidentale et en tchèque. Le Livre français nous est parvenu dans trois versions, d’ailleurs assez fidèles. On trouvera ici l’une de ces versions, encore inédite, élaborée, elle aussi, à Liège, entre 1375 et 1390, et caractérisée par des interpolations où l’on reconnaît la main de Jean d’Outremeuse.

Indépendants en 1783, dotés depuis 1787 d'une Constitution démocratique, les Etats-Unis n'aboliront l'esclavage qu'en 1865, trente ans après l'Angleterre. Comment cette démocratie a-t-elle pu tolérer l'esclavage aussi longtemps ? C'est ce paradoxe central de l'histoire américaine qu'analyse Claude Fohlen, soulignant que l'abolition de l'esclavage a fait naître la question noire.

L'auteur nous immerge dans la création de l'impressionnant jardin baroque versaillais mais également dans la vie quotidienne des jardiniers du Roi-Soleil à travers le personnage d'Henry Dupuis. Basé sur des articles authentiques provenant du château de Versailles. (Livres Hebdo)