Agathe Renni est enceinte du marquis Fabio Colli. La faute pourrait être réparée si ce dernier épousait sa maîtresse. Il est cependant hors de question de divorcer. Le seul moyen d’éviter le déshonneur pour Agathe est d’arranger un mariage avec un homme qui accepterait, en toute discrétion, d’épouser la jeune femme. Après tout, ce n’est pas la morale qui importe, mais les apparences de la morale. Le marquis s’en ouvre à un de ses amis, Maurizio Setti qui pense à une de ses connaissances pour jouer le rôle du père putatif, Angelo Baldovno. « Être déshonnête m’a coûté des sacrifices d’amour-propre, une perpétuelle amertume, du dégoût, de la répulsion » - Acte I, scène 8.

Revenant victorieux d'une bataille, Macbeth rencontre trois sorcières qui l'accueillent en lui donnant trois titres différents : Duc de Glamis, Duc de Cawdor et futur roi. Puis, sans donner plus d'explications, elles disparaissent. Peu de temps après, deux seigneurs envoyés par le roi viennent annoncer à Macbeth qu'il le nomme Duc de Cawdor pour le récompenser. Macbeth fait part de cette rencontre à son épouse, mais elle le pousse tout de même à assassiner le roi.

Partenaires dans un numéro de danse, Fred est amoureux de Ginger , mais quand il lui demande de l'épouser, elle refuse. Par dépit, il s'engage dans la marine mais, au hasard d'une escale, son meilleur ami tombe amoureux de la soeur de Ginger...

Dans une petite vie de garnison, perdue au fin fond de la campagne russe, trois jeunes femmes, arrivées là avec leur défunt père, ancien commandant de brigade, rêvent de retourner à Moscou, où elles ont passé leur enfance. Diverties par les visites des militaires, les soeurs retrouvent un semblant de vie. Macha, mariée trop jeune à un époux ennuyeux, tombe amoureuse d'un commandant, Olga reprend goût à la vie et Irina se fiance à un lieutenant. Mais bientôt, sonne le départ des troupes, le fiancé de la cadette meurt en duel, et la solitude reprend ses droits sur l'existence de ces trois femmes désormais recluses et désillusionnées.

À travers l’art et les outils primitifs, nous découvrons les prémices de l’humanité. Puis le film, à l’instar de notre société moderne, opère un basculement : l’agriculture et son évolution, la révolution industrielle et la nouvelle ère techno-scientiste. Derrière la technique et les machines nous entrevoyons le travail, notamment le salariat intimement lié à la (sur)consommation. Après Sous les pavés, la Terre, Thierry Kruger et Pablo Girault, partent à la rencontre de militants, activistes, sociologues, philosophes, artistes, d'hommes qui témoignent, dans leurs environnements, de leurs conceptions de la société postmoderne. Des témoignages pour la recherche d'un nouvel ordre mondial, enfin à la hauteur des valeurs d'égalité et de fraternité prônées par notre société.On ne peut combattre la crise qui ronge notre économie avec les mêmes idées qui l'ont nourrie.Et si la décroissance était la réponse au retour à une vie prospère ? La Possibilité d'être humain propose une alternative à la société consumériste, le règne de l'argent et l'exploitation des travailleurs. Un film engagé, qui redonne foi en l'humanité. [Electre]

Le 29 novembre 1974, l'Assemblée adopte la loi légalisant l'IVG... Derrière ce texte, seule contre sa majorité et contre les relents d'antisémitisme, se tient une femme, Simone Veil. Le film retrace les trois jours de débats précédant le vote. Trois jours au cours desquels rien ne lui sera épargné : solitude, tractations politiques, débats ouverts, injures et violences faites à sa famille.

Partant de la péninsule malaise, à l'extrême sud de la Thaïlande, le documentariste Philippe Gougler remonte vers le nord du pays. De Phatthalung à Sukhothai, en passant par Bangkok et Lop Buri.

Le 28 avril, l'armée colombienne part dans la jungle démanteler des laboratoires de drogue clandestins. Roméo Langlois accompagne la mission pour un reportage. Mais la brigade tombe dans une embuscade des FARC. Quatre militaires sont tués. Roméo Langlois se rend. Il reste détenu 33 jours par les Farc.

Le film En suivant la piste Fromanger est aussi un voyage dans l'art moderne et contemporain. Fromanger fait le guide entre les deux grandes familles du XXe siècle : la famille Picasso (1881-1973) et la famille Duchamp (1884-1968). La première déconstruit le regard tandis que la seconde a voulu rompre avec l'art visuel et a donné naissance à l'art conceptuel, au pop art, au land art... Ces deux familles s'opposent radicalement. Fromanger se revendique des deux : à la fois figuratif et conceptuel, son ?uvre multiplie les chemins de traverses entre ces pôles. Tourné au milieu des foules parisiennes et siennoises, le film fait dialoguer le peintre avec plusieurs personnalités du monde de l'art. (Electre)

L'un des Opéras-bouffe d'Offenbach à avoir eu le plus de succés... Tout d'abord qualifiée de pornographie spirituelle, cette vie où il n'est question que de plaisirs et de profits n'en reste pas moins une société pétillante et drôle, du grand spectacle permanent.