Entretiens avec divers acteurs de la diffusion de la pensée heideggérienne en France, de Walter Biemel à Jean-Luc Nancy en passant par Derrida. Une vision variée de la pensée philosophique de Heidegger : politique, histoire de la métaphysique, éthique, poésie, critique littéraire, herméneutique, théologie, esthétique...

Série d'échanges ayant eu lieu depuis les attentats du 11 septembre 2001 aux Etats-Unis, entre les philosophes français et allemand à propos de la marche du monde, l'utopie politique, le rapport à l'autre dans les faits, la situation des juifs, les mutations des sociétés modernes, etc.

Avec humour, F. Savater examine un par un les dix commandements pour les confronter à la réalité du XXIe siècle : ainsi, il se demande comment ne pas vénérer d'autres dieux à l'heure du cosmopolitisme religieux. Il démontre par cette relecture des grandes questions religieuses reliées à des questions d'actualité, que ces commandements demeurent la pierre de touche morale de l'humanité.

Dresse un rapport sur la prostitution à l'heure de la mondialisation à partir de témoignages recueillis sur le terrain. Souligne les dangers qui menacent les professionnels (souillures, maladie, exigences du client) et s'intéresse au rapport commercial introduit par le client.

Etude du rôle politique de l'Inquisition espagnole, prodigieux instrument de contrôle social au service de l'Etat. Souligne l'efficacité de l'Inquisition qui a permis une maîtrise du territoire, un contrôle de la population et des minorités.

L'ancienne ministre malienne dénonce la politique française et européenne d'immigration, ainsi que le déséquilibre des relations entre les nations africaines et les pays de l'Union européenne, ces derniers imposant leurs règles en matière d'immigration mais aussi de commerce des biens et des services.

Une série d'études sur les réactions du public devant des oeuvres contemporaines : le Pont-Neuf emballé par Christo, les colonnes de Buren au Palais-Royal, une fontaine de Bernard Pagès à La Roche-sur-Yon ou de Jean-Pierre Raynaud à l'entrée du siège du CNRS, un acte de vandalisme contre un ready-made de Duchamp à Nîmes (le vandale était un artiste).

Hugo, 14 ans, se demande s'il est gay : il préfère la compagnie des filles et se retourne sur les garçons. Comment et à qui en parler ? Tenter une expérience ou espérer que ses penchants lui passent ? Inspiré de la propre expérience de H. Barthe, cet album évoque l'épreuve que peut être la découverte de son homosexualité, jusqu'à la tentation du suicide.

Une enquête complétée par des témoignages d'acteurs, de victimes et de témoins, dans les lieux et les milieux où s'est transmise la mémoire douloureuse des tondeurs et des tondues, ces femmes victimes des règlements de comptes au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. L'auteur s'interroge sur la dimension symbolique de ce phénomène et analyse son caractère sombrement festif.

Ce ne sont pas exactement des souvenirs, mais des petits morceaux de quotidien, des choses que, telle ou telle année, tous les gens du même âge ont vues, ont vécues, ont partagées, et qui ensuite ont disparu, ont été oubliées.

Réflexion sur l'émergence d'une nouvelle religiosité aujourd'hui alors que près des deux tiers des Européens ne sont ni incroyants, ni fortement engagés dans une religion, mais croient plus ou moins sur fond de scepticisme. Une majorité s'est tournée vers une religiosité mêlant Jésus, Epicure, Lao Tseu, méditation bouddhiste, médecine douce et astrologie.

Les problèmes écologiques et sanitaires, leurs enjeux pour l'avenir et leur analyse sont traités à contre-courant des discours traditionnels et conventionnels.

En 1916, une jeune Vendéenne prétend avoir reçu un message du Christ pour bouter les Allemands hors de France. On la baptise la nouvelle Jeanne d'Arc. Pour que la France soit sauvée, il faut que la République revienne sur sa laïcité et abjure ses erreurs démocratiques. Au-delà de l'anecdote, cet épisode éclaire les rapports entre l'Eglise et l'Etat durant cette période.

Saint-Jacques de Compostelle constituait, avec Rome, le plus important pèlerinage du Moyen Age. Suivant les quatre routes principales qui menaient au lieu saint, les pèlerins venaient en foule depuis la France et l'Europe du Nord. La besace à l'épaule et le bourdon à la main, d'église en monastère, attirés par les reliques et les miracles, ils se mettaient en chemin pour plusieurs mois, le plus souvent à pied ; ils partaient faire leur salut, là où la mer un jour avait livré le corps de l'apôtre Jacques. Pierre Barret et Jean-Noël Gurgand, qui ont fait revivre le Moyen Age, à travers plusieurs ouvrages remarqués, ont mis leurs pas dans ceux des pèlerins, en allant à pied de Vézelay à Saint-Jacques de Compostelle. Ils se sont appuyés sur une importante documentation historique pour faire revivre la grande aventure du pèlerinage : qui étaient ces pèlerins ? quels étaient les motifs de leur départ ? leurs soucis quotidiens, leurs prières, les maladies et les dangers que ce long périple impliquait ? Un voyage fascinant au coeur du monde médiéval. "Un ouvrage assez exceptionnel" Jacques Le Goff, France Culture

Des sociologues, des pédagogues, des psychiatres et des psychologues analysent la question de l'absentéisme scolaire de la simple phobie scolaire au symptôme pathologique pour tenter d'en déterminer les causes et de proposer des solutions tenant compte des différents enjeux.

Cette histoire de la jeunesse française racontée au travers du prisme du rock a pour point de départ la sortie du premier succès d'Elvis Presley en 1954. L'auteur montre que le jeune devient un individu à part entière, consommateur et acteur social, économique et culturel majeur. Il retrace les grandes étapes de cette évolution d'une jeunesse synonyme de rébellion à une société jeuniste.

Les mille et une facettes de Dionysos, dieu de la vigne et du vin, à l'identité équivoque, divers et imprévisible, incarnant dans l'imaginaire grec cet "étranger de l'intérieur".

Le psychanalyste réaffirme l'importance de la figure paternelle dans le développement de l'enfant et dénonce les effets destructeurs de la démission des pères.

4ème de couv. : L'utopie du libertinage est celle d'une liberté absolue, tant intellectuelle qu'affective ou sexuelle. Déjà sous l'Ancien Régime, il s'agit d'un libertinage imaginaire : la liberté des moeurs ne s'épanouit que dans la littérature. Refus de toute norme, le libertinage échappe aux définitions. Le libertin s'installe dans l'entre-deux, entre interdit et transgression, rêve et réalité. Il associe discrétion mondaine et crudité pornographique, liberté de parler, d'aimer, et respect des contraintes de la société. Ce livre propose une esthétique du quotidien qui trouve aujourd'hui une nouvelle actualité dans le retour menaçant du moralisme ou dans la réduction de l'aventure amoureuse à la pornographie marchande. Ainsi nos idées du masculin et du féminin, du désirable et du grotesque sortent-elles transformées de cette traversée du XVIIIe siècle, entre Régence et Révolution.

A partir de sa pratique de psychanalyste et de thérapeute familiale, l'auteure incite à réfléchir sur le rôle de parents et sur le sentiment de l'amour, qui a tendance à supplanter l'autorité.