L'ouvrage s'attache aux croyances et aux récits propres à chaque accessoire du Père Noël (hotte, chaussures, animaux, bâtons, lutins et cheminées). Derrière cette imagerie familière, il met au jour les origines des traditions entourant cette figure en remontant jusqu'aux sources médiévales.

Epopées, romans ou fabliaux, tout était déclamé au Moyen Age. Chaque ménestrel et chaque jongleur disposait d'un vaste répertoire. Les contes rassemblés ici sont traduits de différentes langues de cette époque et présentent des contes sur les animaux, des récits sur le mariage ou la sagesse, des légendes héroïques...

Se basant sur des cas cliniques de criminels suivis en milieu carcéral, la psychothérapeute analyse le mécanisme de déni non comme une conséquence mais bien comme étant à l'origine de l'acte violent. Dans une logique de survie face à un vécu infantile instable, le déni vise à protéger la personnalité d'une réalité perçue comme destructrice.

Chateaubriand, dans ses livres, composa de lui-même une image pour la postérité. Mais qui fut vraiment François-René ? Pouvons-nous encore, au-delà du miroir qu'il nous tend, porter sur lui un regard lucide ? En dépit des confidences de René, malgré les Mémoires d'Outre-Tombe, cet homme entraîné par la tourmente révolutionnaire et qui sera jusqu'en 1848 un témoin exceptionnel des événements de son temps, cet écrivain, à qui Le Génie du christianisme valut une renommée éclatante, reste pudique et secret. Du château de Combourg au salon de Madame de Récamier, évoquant les étapes affectives, littéraires et politiques d'une longue vie, Jean Markale s'attache à rendre présentes l'imagination ardente, la personnalité complexe de celui qui, surnommé l'Enchanteur, fut à l'origine du romantisme.

C. Baudouin se penche sur la place du religieux dans la psyché, à travers des exemples littéraires, dans l'hindouisme et le bouddhisme, dans l'oeuvre de saint Jean de la Croix, etc.

Luc Rasson est professeur de littérature française à l'Université d'Anvers en Belgique.

L'auteur veut montrer l'intensité et la complexité des relations mère-fille à travers le spectre du deuil maternel. Si le père est la Loi, la mère serait pour la femme une manière de Moi.

Depuis longtemps, les Lapons, ou, si l'on préfère les Sâmes, ont éveillé une vive curiosité et, dès 1673, Schefferus en a décrit les croyances. Cette ethnie des terres extrêmes la terra hyperborea incognito se trouve présente en Suède, en Norvège, en Finlande et en Russie, et vit de pêche, d'agriculture, ou d'élevage en suivant comme naguère les troupeaux de rennes, dans les zones les plus septentrionales de ces pays nordiques. Juha Pentikaïnen étudie les coutumes, les rites, la mythologie, et la conception du monde de ces populations marquées dans leur culture par des conditions de vie très éprouvantes. Il prête une attention particulière à l'articulation entre christianisme luthérien à l'ouest, orthodoxe à l'est et paganisme subsistant par la transmission orale. Ainsi accorde-t-il une large place à la transe, aux prédictions et à la voyance, à l'étude du chamanisme et de la sorcellerie. En ethnologue et en historien des religions, Juha Pentikaïnen nous offre une synthèse magistrale de ses enquêtes menées auprès de ces populations. Cette réflexion sur la culture lapone qui s'inscrit dans un mouvement international de réhabilitation des peuples premiers prend acte de leur récent réveil identitaire.

S'appuyant sur des témoignages, des articles de presse ou encore des rapports de services de renseignement, l'auteur retrace l'émergence et l'apogée des citoyens du monde depuis 1945. Cet idéal très ancien est revivifié après la Seconde Guerre mondiale et incarné par Garry David, pilote américain qui renonça à sa nationalité et se proclama citoyen du monde au Trocadéro en 1948. ©Electre 2020

La femme laide a suscité des regards différents selon les époques : l'auteure s'appuie sur l'histoire, l'anthropologie, la littérature et la peinture pour permettre au lecteur de saisir le carcan dans lequel la femme a été enfermée durant des siècles et dont elle doit encore se libérer. Electre 2015

Présentation historique de la langue française et de ses évolutions constantes du Moyen Age au XXIe siècle. ©Electre 2016

L'histoire, de l'Antiquité à nos jours, des violences contre les femmes commises pendant les guerres. L'auteur s'attache à des exemples significatifs pour dresser une typologie allant de l'impuissance totale du commandement débordé par la brutalité de ses hommes à la volonté délibérée de faire du viol une arme entrant dans une véritable stratégie militaire.

Cinq pièces de résistance écrites, entre 1971 et 1974, par le poète coréen qui utilise le théâtre populaire comme arme pour lutter contre le totalitarisme et communiquer avec le peuple, durant la dictature en Corée du Sud. ©Electre 2019

Oublié de lHistoire, Lacenaire a été ressuscité cent ans après sa mort (1835) par Marcel Carné dans son célèbre film Les Enfants du paradis.Stendhal, Théophile Gautier, Hugo et bien dautres lont évoqué. Ses Mémoires, rédigés à la hâte en prison et publiés après son exécution, ont connu un succès de librairie phénoménal. Cest que Lacenaire fait partie de la catégorie des criminels révolutionnaires qui, de tout temps, ont fasciné lopinion, prenant place entre Cartouche et Mandrin, et préfigurant Baader et sa bande.Dandy, poète, philosophe, en même temps quescroc et assassin, Lacenaire ne pouvait que séduire et scandaliser la société française de 1830 intellectuels compris qui vit en lui un monstre romantique. Il est vrai que par ses origines bourgeoises, létendue de sa culture, son humour ravageur et son sens de la provocation Je tue un homme comme je bois un verre de vin , Lacenaire ne pouvait laisser indifférent le public parisien qui se pressait aux portes de la prison de La Force pour le voir. De fait, la personnalité de lassassin estompe labomination des méfaits qui lont conduit à léchafaud, et continue de hanter limaginaire collectif.Rémy Bijaoui est avocat et consacre ses recherches à l'histoire de la justice. Il a publié aux Éditions Imago, Prisonniers et Prisons de la Terreur (1996) et Le Procès Judas (1999).

L'histoire du Québec depuis l'arrivée de Jacques Cartier en 1534 jusqu'à nos jours, en s'appuyant sur une étude de l'évolution des mentalités québecoises, pour comprendre pourquoi la question du Québec est toujours d'actualité.

Propulsé à la tête du gigantesque complexe industriel des houillères de Keumjong, un entrepreneur idéaliste tente de mettre en place des réformes pour améliorer la vie difficile des ouvriers. Il se heurte bientôt à la corruption, à la violence et à la résistance des syndicats et de la pègre.

Une étude sur la place de Freud et de son oeuvre dans l'histoire de la Palestine juive, ainsi que dans la constitution de l'idéologie et de la politique en Israël. ©Electre 2024

Un dictionnaire de mythologie celte consacré aux dieux et aux héros. Près de 1.000 noms sont ainsi répertoriés, définis, expliqués à la lumière de l'histoire et de la tradition.

Depuis les premières persécutions en Allemagne entre 1933 et 1939 jusqu'à la création de l'Etat d'Israël, l'auteur revient sur l'histoire de la Shoah. Il évoque le rôle des conseils juifs (Judenrats), la résistance juive, l'attitude des Alliés face aux révélations concernant les chambres à gaz, la réaction des chrétiens et celle du pape Pie XII...

S?appuyant sur de très nombreux documents inédits, et notamment sur les archives Einstein de Jérusalem, Simon Veille, dans cet ouvrage rigoureux et informé, éclaire d?un jour nouveau la personnalité de ce célèbre savant.Einstein ne fut pas seulement un physicien de génie, mais aussi un acteur des événements de son siècle. Très tôt, dès 1896, il renonce volontairement à la nationalité allemande car il juge la société bismarckienne trop répressive, et il devient suisse.Non pratiquant, il protège, selon son expression, les membre de sa tribu durant les années du nazisme et, soucieux de la vie culturelle, participe notamment à la fondation de l?Université hébraïque de Jérusalem. Profondément hostile à tous les nationalismes, cet internationaliste convaincu, sous la pression de la violence antisémite, puis de la révélation de la Shoah, se rapproche pourtant du sionisme, mais n?oublie jamais le droit des Arabes.Homme d?influence d?une extrême popularité, Einstein n?a jamais recherché le pouvoir pour lui-même : sans hésiter, il refusera la présidence du jeune état d?Israël. Ce désintéressement peu commun, mais surtout la justesse étonnante de ses intuitions et de ses jugements politiques, la force de sa vision et la dimension éthique de son engagement lui confèrent une véritable aura de prophète.1

Présentation des personnages et des récits mythiques des anciens peuples germaniques. S'intéressant plus précisément à la mythologie germano-scandinave, elle s'appuie notamment sur les Eddas, les sagas, les légendes et les traditions populaires.