Partant du constat que "A la recherche du temps perdu" est le roman des déceptions, et continuant son analyse de l'imaginaire, du désir et du temps, N. Grimaldi étudie dans l'oeuvre de Proust les thèmes de la séparation de la conscience et du monde, du deuil du réel, des illusions de l'imaginaire, des contradictions du désir et des horreurs de l'amour.

Présentation des groupes berbérophones actuels, de la langue berbère, de l'histoire des Berbères dans l'histoire du Maghreb, des grands traits de la civilisation berbère et de l'art.

Le conte de Maupassant sous sa forme manuscrite suivi d'une reproduction de sa première édition. Electre 2015

Propose une lecture dans un "texte total" de l'oeuvre de deux écrivains épileptiques, tout en posant la question : "La psychanalyse appliquée introduit-elle à une lecture plus profonde de leur inspiration créatrice et à une approche du déterminisme de leurs troubles critiques différente de la position neurologique?"

"La résistible ascension d'Arturo Ui" a été écrite en 1941 et publié en 1957. La première mise en scéne en allemand, par Peter Palitzsch, eut lieu à Stuttgart en novembre 1958. Traduite, par Armand Jacob en 1959, elle fut créee en français par Jean Vilar et Georges Wilson, au TNP, le 15 novembre 1960. Les références de cette étude renvoient au texte français publié séparement à Paris aux Editions de l'Arche, trad. Armand Jacob.

De Maupassant, on retient souvent le conteur ou le nouvelliste, tantôt pittoresque, tantôt inquiétant. Alain Quesnel propose ici une lecture d'ensemble des six romans de l'auteur.

4ème de couv. : "... L'écrivain autrichien doit sa renommée uniquement à ses nouvelles, ses monographies historiques et ses essais littéraires. Il a pourtant entre 1907 et 1929 écrit neuf pièces de théâtre, sans parler d'un livret d'opéra pour Richard Strauss... "

"... Il s'agit en particulier de montrer comment l'image de Shakespeare - génie créateur , qui se précise tout au long du 18e siècle dans la conscience critique, s'articule sur l'image de l'univers shakespearien, réplique de la création divine, qui s'installe dès le 17e siècle dans la conscience populaire par le biais des textes remanés pour la scène de la Restauration"

Edwards ose poursuivre ici sous un angle inédit la comparaison entre Racine et Shakespeare que Stendhal n'avait fait qu'amorcer. Au coeur de la littérature de leur pays, ces immenses auteurs illuminent les différences des langues française et anglaise dans leurs rapports avec le réel, voire des Anglais et des Français dans leurs manières de se concevoir et d'habiter le monde, Mais chacun cherche à sa façon " à faire pressentir une langue vraiment humaine au-delà de notre babil ". La poésie française apparaît plutôt centripète, quand l'anglaise est centrifuge Racine aspire à la plénitude et à la pureté de l'un, Shakespeare, à la foison inépuisable du multiple. La tragédie ne parle donc pas seulement du bonheur comme du malheur, mais se préoccupe de traduire tous les possibles de la condition humaine. (info. éditeur)