En 1999, les ministres de l'Education de 29 Etats européens signaient la Déclaration de Bologne sur l'harmonisation des systèmes d'enseignement supérieurs. Les auteurs de cet ouvrage tentent de clarifier les textes européens consacrés à l'enseignement supérieur. Ils analysent également les conséquences du processus de Bologne en France, en Allemagne, en Suisse et en Italie.

Cet ouvrage est construit autour d'une réflexion concernant le port du voile à l'école et s'intéresse plus particulièrement à la façon dont cette question a été traitée par les journalistes puis par les politiques. L'auteur met l'accent sur l'ampleur médiatique qu'a pris cette affaire afin d'expliquer comment cela a pu mener à l'adoption d'une loi ayant conduit à la déscolarisation de nombreuses jeunes filles. L'auteur part de la question du port du voile à l'école qu'il qualifie de " faux problème " pour expliquer le climat général de " racisme anti-musulman " qui semble s'être installé aujourd'hui en France.

Parmi les outils utilisés pour mettre au point des indicateurs d'évaluation de l'enseignement supérieur et de la recherche, une large place est accordée à la bibliométrie. L'auteur détaille les propriétés spécifiques des indicateurs bibliométriques les plus courants, leurs champs d'application mais aussi les mécanismes de leur détournement et présente les effets néfastes d'une utilisation aveugle.

Dans les années 1930, Paul Nizan dénonça certains penseurs de l'époque comme étant des chiens de garde du capital. S. Halimi applique le même qualificatif aux journalistes contemporains, promoteurs selon lui d'un prêt à penser qui ne sert que les intérêts des pouvoirs politique et économique.

La langue de la politique, la langue publique, c'est-à-dire médiatique, la lingua quintae Respublicae, est devenue, au cours des années 1990, l'idiome qui explicite et légitime le néolibéralisme. L'accent est mis sur la transformation d'expressions isolées, de tournures, de formes syntaxiques qui sont peu à peu vidés de leur sens, de leur force subversive ou politique.

Négocié sous l'égide de l'OMC, l'Accord général sur le commerce des services implique la libéralisation et la privatisation de tout un pan de l'activité économique : les services. Ce livre informe d'une part les citoyens sur l'existence et les conséquences de cet accord, et d'autre part, rend intelligible des textes qui pourraient bouleverser la vie quotidienne de millions d'individus. Electre 2014

S'attache à définir le phénomène à double visage de l'émigration-immigration et décrit les conditions de vie dans les foyers des travailleurs déracinés.

Réédition en plusieurs volumes d'un ouvrage paru en 1991. Ce volume s'attache à définir le phénomène à double visage de l'émigration-immigration et décrit les conditions de vie dans les foyers des travailleurs déracinés.

S'appuyant sur les sources latines, italiennes ou romanes, l'auteur analyse le célèbre cycle de fresques connu sous le nom de Il buon governo peint par Lorenzetti dans la salle du conseil du palazzo publico à Sienne. C'est ainsi le portrait de la société italienne du XIVe siècle qui est retracé en mettant l'accent sur l'art de gouverner.

On ne présente pas Noam Chomsky et cest une grande chance pour les éditions Raisons dagir que de pouvoir éditer un de ses livres. Un livre projet sur une question essentielle pour son auteur, linguiste majeur et universitaire, puisquil porte sur la définition même de luniversité. Cest un livre qui touche en cela à des questions très débattues en France ces dernières années avec la réformes des universités qui se déroule dans le cadre du processus de Bologne. Questions auxquelles les éditions Raisons dagir ont déjà consacré un livre (Le cauchemar de Humboldt) qui a marqué la communauté de lenseignement supérieur et de la recherche. Cest enfin un livre original au sens où il reprend et regroupe des textes anciens de Noam Chomsky et un entretien récent qui montre la force et la constance du point de vue développé par lauteur dans ces matières.-

Je n'ai pas l'intention de sacrifier au genre, dont j'ai assez dit combien il était à la fois convenu et illusoire, de l'autobiographie. Je voudrais seulement essayer de rassembler et de livrer quelques éléments pour une auto-socioanalyse. Je ne cache pas mes appréhensions, qui vont bien au-delà de la crainte habituelle d'être mal compris. J'ai en effet le sentiment que, en raison notamment de l'amplitude de mon parcours dans l'espace social et de l'incompatibilité pratique des mondes sociaux qu'il relie sans les réconcilier, je ne puis pas gager - étant loin d'être sûr d'y parvenir moi-même avec les instruments de la sociologie - que le lecteur saura porter sur les expériences que je serai amené à évoquer le regard qui convient, selon moi. En adoptant le point de vue de l'analyste, je m'oblige (et m'autorise) à retenir tous les traits qui sont pertinents du point de vue de la sociologie, c'est-à-dire nécessaires à l'explication et à la compréhension sociologiques, et ceux-là seulement. Mais loin de chercher à produire par là, comme on pourrait le craindre, un effet de fermeture, en imposant mon interprétation, j'entends livrer cette expérience, énoncée aussi honnêtement que possible, à la confrontation critique, comme s'il s'agissait de n'importe quel autre objet. P.B.

De nombreux pays européens ont vécu au-dessus de leurs moyens. Les banques européennes ont des bilans fragiles, elles ont créé trop de crédit par rapport à leurs dépôts et fonds propres. Les politiques de rigueur budgétaire et de réduction salariale de l'UE, de la BCE et du FMI enfoncent l'Europe dans la dépression. L'auteur prône l'annulation des dettes européennes.

La question du ménage et de son organisation sous-tend ainsi plusieurs débats fondamentaux. Pourtant ce thème est assez peu traité en France, notamment en comparaison avec les pays anglo-saxons. Partant d'un objet apparemment marginal, il aboutit à des questions qui touchent à des aspects essentiels du fonctionnement de l'égalité et de la démocratie en France aujourd'hui.