C'est en 1934, devant un parterre de psychologues, que Marcel Mauss énonce sa célèbre conférence « Les techniques du corps ». L'enjeu est de taille car il s'agit de démontrer 1-­ que les gestes techniques sont une coordination de différents mouvements du corps organisés en vue d'obtenir un résultat et une certaine efficacité, 2- que les actes techniques sont valorisés par le groupe dans son ensemble, car c'est lui qui les reconnaît comme efficaces physiquement, socialement et matériellement, et 3- que le social s'insère au plus profond de l'individu non pas uniquement pour le déterminer négativement, mais aussi pour l'adapter aux différents changements de la vie sociale. En proposant cette nouvelle hypothèse, Mauss fait du corps un objet central pour la réflexion anthropologique. Dans ce livre, Jean-François Bert, spécialiste de Mauss et de l'histoire de l'anthropologie française, propose une nouvelle édition commentée de la conférence de Mauss ; il retrace aussi l'histoire de sa réception et de sa diffusion en proposant un recueil des différents textes écrits à partir des années 1950 qui utilisent, discutent ou précisent les hypothèses originales de l'anthropologue.

« Ces variations autour de la puissance d'agir […] ont pour objectif commun de ressaisir la puissance dans l'impuissance et de passer de la peur de la mort à la jouissance de l'éternité, de la finitude du corps au développement de ses capacités, de la servitude des affects à la fortitude retrouvée. Il s'agit ainsi d'exprimer la positivité du négatif en allant chercher la puissance là où ne s'attendrait pas à la trouver. »

Recueil d'études dressant un panorama des frontières spatiales et sociales des mondes latin, byzantin et musulman au Moyen Age. Les contributeurs analysent les modes de construction des frontières à travers différents prismes : les processus, les outils et les lieux qui les rendent visibles ainsi que les actions qui les définissent et construisent les territoires. ©Electre 2021

Etude de la transition du statut de colonie à celui de département dans les Antilles françaises à l'issue de la Seconde Guerre mondiale. Décrivant les ambiguïtés de la politique française vis à vis de ces territoires, l'auteur retrace les étapes du processus de décolonisation mis en oeuvre par l'Etat, entre tentation de l'indépendance, héritage abolitionniste et assimilation culturelle. ©Electre 2021

Une trentaine de contributions proposant l'histoire au long cours de la bibliothèque de la Sorbonne, héritière de la bibliothèque de l'Université de Paris ouverte en 1770. Institution ancienne, elle occupe un rôle central au service des étudiants et professeurs des universités de la capitale. Ses collections anciennes et sa monumentalité en font aussi un objet patrimonial. ©Electre 2022

Numéro dédié à la réflexion sur le concept d'habitat participatif, un type d'habitat construit par ses occupants, qu'ils soient seuls ou associés à un bailleur social ou un promoteur, dans l'optique de mener ensemble non seulement un projet d'habitat, mais aussi un projet de vie. ©Electre 2023

Version remaniée d'une thèse, cette étude analyse le monde fictionnel de B. Vian, univers fantaisiste alliant imaginaire et inventivité. Dans son oeuvre s'entremêlent féerie et cruauté, légèreté et inquiétude, imaginaire et réalité. La fantaisie, polymorphe, s'y heurte à l'intériorité des personnages mais la distanciation comique et l'inventivité langagière permettent à l'écrivain de la retrouver. ©Electre 2020

Cet essai renouvelle la lecture des romans écrits par G. Simenon dans les années 1930 en y décelant un scénario latent. Hanté par le vertige de la perte, l'écrivain se réfugie dans le monde de la littérature mais en conçoit de la mauvaise conscience, s'éprouvant comme un escroc. Pour se racheter, il place dans ses romans des personnages qui sont ses doubles et expient ses fautes.

Une étude de la mise en récit des parcs Disney à travers l'étude des procédés et des discours de fiction et de narration, ainsi que celle des usages sociaux de l'espace comme aire de jeux. ©Electre 2018

Ces contributions examinent la pertinence de la notion de communauté de royaume pour comprendre les structures des entités politiques de l'Occident médiéval. Recouvrant l'ensemble des hommes libres d'un royaume ou une section de la population, généralement les élites, elle interroge les fondements de l'organisation sociale dans une phase où les bureaucraties n'ont pas connu d'essor. ©Electre 2020

La mort écrite : la formule se rencontre fréquemment dans la littérature médiévale. Elle dit le destin de l'homme, inscrit par Dieu dans la pomme du péché originel. Elle rappelle le passage du temps, le prochain trépas s'annonçant dans les signes du vieillissement humain. S'inventent alors des livres de la mort : pour avertir et préparer l'homme à mourir, à bien mourir, ou pour inscrire sa trace, sa mémoire dans la pierre ou sur la page. Ce sont ces traces scripturaires, ce lien de la mort à l'écriture qu'explorent les études rassemblées dans ce livre : mort de l'homme mais aussi mort de l'animal, mort de l'individu mais aussi mort d'Everyman, comique et sérieux, visions et rêves sont convoqués. Rituels des morts, inscriptions funéraires, épitaphes, traités, anecdotes et images, mais aussi tombeaux comme genre littéraire ou musical trouvent un traitement nouveau, dans le croisement des regards des historiens et des littéraires. L'origine diverse des auteurs, français, italiens, suisses, canadiens, la diversité de leurs cultures et de leurs approches, offrent également un aperçu de ce que peut réaliser la jeune recherche internationale, rassemblée par les mêmes valeurs d'échange et la même passion du savoir. La mort écrite au Moyen Âge est aujourd'hui l'occasion d'une naissance à la parole.

Chez Foscolo, Leopardi, Ungaretti, on trouve une vigilence extrême à l'égard de la langue, outil, terrain, objet de la recherche poétique, produit de cette fiction, qui signifie proprement "modelage". Leopardi crédite explicitement Foscolo d'une contribution décisive à la formation d'une langue poétique italienne, et constituera pour Ungaretti un point de repère constant.

Flora Tristan (1803-1844) mena un combat social en faveur des femmes et des ouvriers, tout en restant attachée à ses racines aristocratiques. La correspondance qu'elle entretint avec ses contemporains (de toutes couches sociales, de toutes opinions politiques et de toutes nations), témoigne du quotidien des ouvriers, de rêves inassouvis, de la rencontre avec des réalités sociales. (Livres hebdo : livres du mois, 4, 2003)