Etude sur le droit camerounais du notariat. Le droit commun de la responsabilité appliqué à la profession de notaire est jugé insuffisant. Les auteurs proposent des solutions et notamment l'application d'un régime plus spécifique adapté aux difficultés de l'exercice de ce métier. ©Electre 2018

L'intérêt de cet ouvrage est d'abord de réussir l'exploit philosophique de dissiper l'oubli dont la pensée de Stirner est injustement l'objet, en montrant comment elle a servi de terreau fertile non seulement pour le nihilisme nietzschéen, mais aussi et surtout pour l'existentialisme sartrien.

Cet ouvrage permet de comprendre et d'avoir le cheminement complet de la mise en oeuvre efficace, efficiente et pérenne d'un projet de cours en ligne, basé sur la démarche d'ingénierie pédagogique ADDIE (analyse, design, développement, implémentation et évaluation). On trouvera aussi présentés quelques projets de MOOC, des portails Web proposant des MOOC et des ressources éducatives libres (REL), un ensemble d'outils nécessaires à la réalisation des ressources pédagogiques, en particulier des capsules vidéo, ainsi qu'un riche glossaire de termes courants du numérique éducatif.

Une revue universitaire de psychologie appliquée qui interroge les interactions entre l'environnement et les comportements humains. Dédié au développement, ce numéro porte sur les mécanismes cognitifs et les processus d'apprentissage, l'insertion professionnelle et la psychopathologie clinique. ©Electre 2022

Une réflexion philosophique et théologique, à la lumière de la pensée de Hannah Arendt, sur la lutte qui a permis à de nombreux pays africains d'accéder à l'indépendance dans les années 1960 puis sur l'ère démocratique qui s'est invitée à la réalité africaine dans les années 1990. ©Electre 2024

L'universel est à faire et requiert de ce fait la participation de l'humanité entière. C'est en cela que la philosophie de Fabien Eboussi Boulaga apparaît comme un hymne à la liberté, une exigence radicale de liberté et donc, d'autocréation.Pour cet Africain, philosophe, nous ne pouvons entreprendre qu'à partir de nous-mêmes. Au lieu « d'imiter des précédents étrangers », nous devons partir des possibilités émancipatrices présentes dans nos cultures. Toutefois, le projet d'émancipation du Muntu ne saurait ignorer les apports de la modernité, notamment la science moderne. Encore faudrait-il s'approprier, en les domestiquant, ces emprunts extérieurs. « Etre par soi et pour soi-même », tel est l'enjeu. Le Muntu doit réaliser son humanité en s'affirmant en tant qu'être libre faisant son histoire, en tant qu'être situé et incarné, en tant qu'être de désir et de volonté qui s'autodétermine dans des circonstances particulières ; c'est à dire un être dont l'histoire singulière participe à l'histoire commune. Dans sa praxis singulière, le Muntu contribue à l'histoire de l'humanité.