En examinant les passages bibliques parallèles, le théologien met au jour le livre de Samuel-Rois tel que l'a connu le rédacteur des Chroniques du IVe siècle avant J.-C. Il note des erreurs de copie identiques dans le manuscrit dont s'est servi ce rédacteur et dans celui qui a servi de base au traducteur grec un siècle plus tard. Ce phénomène suggère l'existence d'un manuscrit archétype.

Vingt-huit brefs chapitres composés de récits imaginaires, de lettres ou de méditations invitent à s'interroger sur l'existence humaine par le truchement de la science et de la théologie. Qui est-l'être humain, au milieu de cet univers scintillant d'étoiles, sur cette planète grouillant d'êtres vivants ? D'où vient-il : d'une poussière d'étoile tombée du ciel ou de LUCA, la cellule ancêtre de tous les vivants ?, etc. Comme Jacques Arnould le dit lui-même, « s'il y a dans ces pages de la théologie, pourquoi son école ne pourrait-elle pas, à l'occasion, se faire buissonnière, prendre les voies de la fiction ? »

Pape pendant la Première Guerre mondiale, Benoît XV n'aura de cesse d'opposer à Paris et à Berlin la neutralité du Saint Siège pour appeler les belligérants à la paix. En leur proposant sa médiation, il leur intimera de projeter une Europe unie. Il fondera une nouvelle Congrégation pour les Eglises orientales en 1917 et condamnera les nationalismes coloniaux en 1919.

L'histoire des religions basée sur l'interprétation des études préhistoriques et de l'art rupestre. J. Ries fait ainsi émerger le concept d'homo religiosus depuis l'apparition de l'Homo habilis, il y a 2,5 millions d'années. Il retrace l'inventivité religieuse de l'Asie aux Amériques, pour finir sur les origines des 3 monothéismes : le judaïsme, le christianisme et l'islam.

Le récit du parcours de Naomi, une jeune chrétienne du Sud Soudan, contrainte de quitter son pays en guerre. Plusieurs fois violée, réduite en esclavage, elle va, avec sa fille, traverser de nombreux pays jusqu'à son arrivée et son installation en France.

L'augmentation du nombre de crémations en France est abordée ainsi que le statut des morts crématisés, le devenir des urnes, les origines de cette pratique dont l'analyse tente de déterminer s'il s'agit d'une modification bénigne des obsèques ou au contraire d'une révolution anthropologique.

L'oeuvre de saint Thomas d'Aquin ne saurait se limiter à la Somme de théologie. Travaillée, commentée durant des siècles, elle est le témoignage d'un enseignement rigoureux de la doctrine sacrée. Pensée pour les étudiants du XIIIe siècle, elle a traversé le temps. Son commentaire a toutefois toujours été nécessaire. L'ambition de Jean-Pierre Torrell est de renouveler la pensée thomiste. Pour ce faire, une autre approche, plus historique, de la pensée du maître, est nécessaire : il convient de privilégier la connaissance, à travers l'oeuvre de saint Thomas, du Jésus des évangiles et pas seulement celle du Christ des savants. Un propos réparti en trente-trois questions, pour une réflexion consacrée aux grands moments de la vie du Sauveur. De la naissance de Jésus à sa Résurrection et à son Ascension, l'auteur nous fait revivre les évènements qui ont jalonné son existence pour expliquer leur signification et leur portée chez saint Thomas, pour notre vie de croyants. Sous l'égide de Thomas d'Aquin, de sa pensée structurée et novatrice, le Christ devient Jésus. Sans renoncer en rien à l'essentiel. La théologie thomiste enfin accessible. Dominicain, spécialiste de théologie médiévale, Jean-Pierre Torrell a enseigné la théologie dogmatique dans plusieurs universités par le monde. Il est l'un des principaux promoteurs d'une méthode renouvelée pour lire l'oeuvre de Thomas d'Aquin.

Cette étude tente de repenser la vérité intramondaine, la vérité divine et leurs rapports selon la logique de l'amour à travers leurs dimensions esthétique, dramatique et logique.

Autour d'un questionnement autour du rôle de l'image, cet essai livre des clefs de compréhension sur la relation entre l'image et l'homme. Sur le plan spirituel, l'image requiert la plus grande attention. Les querelles autour de l'image chrétienne, ses dérives et ses accomplissements concernent la vie du monde et de chaque personne.