Un essai historique dressant le portrait de la communauté judéo-chrétienne de Jérusalem aux origines du christianisme. L'auteur étudie la compréhension qu'ils avaient d'eux-mêmes, à la lumière de leurs attitudes face aux événements dramatiques qui ont marqué leur époque : les insurrections contre Rome, la destruction du Temple, l'instauration du fiscus judaicus, etc. Electre 2015

Le spécialiste du Nouveau Testament étudie les modes de transmission qui ont permis aux rédacteurs des Evangiles de raconter la vie du Christ presque un siècle après sa mort. Il interroge dès lors le rôle de la mémoire collective dans la construction du mythe du Sauveur. ©Electre 2017

Une recherche historique sur la vie de Jacques le Juste, fondateur de la première communauté chrétienne, les Nazoréens. L'auteur éclaire les origines du christianisme en s'interrogeant sur l'héritage de Jésus et la fondation de ce groupe messianique. Il examine notamment les questions de la nature du lien entre Jésus et Jacques et les débuts de la croyance en la virginité de Marie. Electre 2015

Les auteurs explicitent l'émergence du christianisme entre la fin du Ier siècle et le début du Ve en présentant ses étapes décisives ainsi que l'évangélisation de l'Empire romain fragilisé par les conflits internes du paganisme. ©Electre 2018

Jean Chrysostome a écrit plus de dix panégyriques qui rendent hommage aux martyrs de la foi chrétienne et sont considérés comme des modèles de l'éloquence sacrée. Ce tome réunit cinq homélies sur des fidèles exécutés à Antioche au IVe siècle et des croyants égyptiens. L'introduction les situe dans leur contexte liturgique et historique, rappelant notamment l'opposition à l'empereur Julien. ©Electre 2018

Une enquête historique sur les disciples de Jésus et les premiers chrétiens, s'efforçant de distinguer la part de réalité dans le texte biblique. ©Electre 2017

La tradition fait de Pierre le fondateur de la première communauté chrétienne de Rome. Sans doute n'est-il pas le seul. Pourtant, il l'a marquée d'une empreinte unique et définitive. Il est venu à Rome où il a subi le martyre ; les premiers évêques de Rome se disent tous les successeurs de l'Apôtre, tradition confirmée par des écrits dès le IIe siècle. Sans faillir, la communauté de Rome des pemiers siècles se réfère à l'enseignement de l'Apôtre. S'appuyant sur des documents originaux, ce travail voudrait montrer cette évolution de la communauté romaine autour des successeurs de Pierre. Les témoins épigraphiques de la basilique Saint-Pierre au Vatican et d'ailleurs, les écrrits apocryphes de Pierre, le Liber Pontificalis, les découvertes archéologiques, l'expression artistique, apportent un éclairage original sur Pierre, sur la vénération dont il fut l'objet, sur les évêques de Rome, les papes, sur le dynamisme de la communauté romaine durant les premiers siècles chrétiens. Ces documents permettent de saisir les événements dans un environnement vivant : ils sont des témoins privilégiés, souvent de première main, qui viennent compléter les connaissances littéraires sur la question. Aussi forment-ils un un témoignage unique de la foi des chrétiens autour de l'Apôtre Pierre et de son enseignement, dans ces siècles si difficiles mais marqués à jamais par l'essor de la nouveauté évangélique.