Traite des questions concernant les rapports de l'humain au langage, au monde symbolique, bien au-delà du domaine de la surdité. A partir d'une clinique psychanalytique mais aussi par des apports historiques et linguistiques, cette réflexion critique s'interroge sur les visions instrumentalisant le sourd et la parole, et en déconstruisant le mythe d'un être en déficit. Professionnel, spécialiste. (Livres hebdo : livres du mois, 3, 2002)

Un lexique pour apprendre aux enfants préverbaux à communiquer grâce au langage des signes. Tout public. (Livres hebdo : livres du mois, 5, 2006)

Pour apprendre à décoder le sens caché des gestes, découvrir son profil, et ainsi pouvoir se corriger et les utiliser au mieux pour faire passer le message désiré.

Cet ouvrage représente l'aboutissement d'une recherche constante dans l'oeuvre de Goffman : décrire de façon quasi grammaticale ce qui constitue l'étoffe de la société (de toute société), les rapports entre les gens. De même que la phrase : « Auriez-vous du feu ? » obéit à des règles grammaticales strictes que le locuteur est obligé d'appliquer s'il veut se faire comprendre (et qu'il applique sans y penser) de même les comportements « interpersonnels » alors manifestés (façon de s'approcher, mouvements réciproques du regard, forme de l'adresse - « vous », « monsieur », etc.) sont régis par des règles rituelles auxquelles il faut se conformer si l'on ne veut pas choquer. Il y a pourtant une différence, que Goffman souligne à plusieurs reprises : si les règles linguistiques forment une grammaire, les règles rituelles constituent un « ordre ». Et l'ordre social, à la différence d'une grammaire, n'est pas au-delà de l'éthique, car il n'est pas simplement un code fonctionnel, mais il traduit aussi des rapports de domination et de profit. Il s'ensuit que « mal » se comporter à une tout autre dimension que « mal » parler (au sens de faire des « fautes » de syntaxe). C'est cette dimension proprement politique du comportement inter-individuel qui se découvre progressivement au long des sept articles qui composent le livre et qui se complètent en un cheminement du plus simple au plus complexe, du plus extérieur au plus intériorisé.