Mohammed Arkoun (1928-2010) est l'une des plus grandes figures de l'islamologie contemporaine. Son approche scientifique, centrée sur la « critique de la raison islamique », a fait de lui le précurseur de tous ceux qui veulent en finir avec les impasses mortifères du littéralisme en se fondant sur l'apport des sciences humaines. LectureS du Coran, paru initialement en 1982, est un ouvrage-clé de sa démarche : il mobilise toutes les ressources de la linguistique, de la sémiotique, de l'histoire des mentalités et de la sociologie pour déconstruire le discours classique sur le Coran. Ce faisant, il aborde les sujets les plus brûlants : statut du Livre comme parole de Dieu, shar 'a et condition de la femme, jih d, islam et politique... et montre en quoi toutes les lectures du Coran sont nécessairement des « constructions humaines ». Mohammed Arkoun considérait ce livre comme la matrice de son œuvre et a consacré les dernières années de sa vie à le remanier et à l'enrichir. Son épouse, Touria Yacoubi-Arkoun, a pu réunir les ultimes versions de ces textes afin de permettre à cette édition définitive de voir le jour. Le résultat témoigne de la fécondité des pistes de recherches ouvertes près d'un demi-siècle plus tôt : cette œuvre de visionnaire demeure d'une importance cruciale dans la lutte contre les fondamentalismes.

Une invitation à nuancer l'image que l'Occident a de l'islam et une présentation d'extraits du Coran.

Les premiers siècles de l'islam furent marqués par deux faits majeurs indissolublement liés qui ont déterminé les évolutions historique et spirituelle de cette religion : l'élaboration des sources scripturaires, à savoir le Coran et le Hadith, et une violence chronique de guerres de conquêtes et de révoltes sanglantes. L'auteur étudie l'articulation entre les deux phénomènes. ©Electre 2020

L'auteur poursuit sa déconstruction de l'islam dans son rapport au Coran et aux Ecritures. Il étudie la place du prophète Muhammad et les premiers instants de la Révélation. Il analyse ce qu'il considère être des fautes de lecture du Coran, notamment sur le sujet de la condition féminine. ©Electre 2020

A partir des idées couramment entendues, mais néanmoins fausses, autour du Coran, les auteurs présentent les positions de la tradition islamique, ainsi que leurs dimensions historique et littéraire. Ils distinguent notamment ce qui est issu du texte de ce qui relève de la tradition ou de la Loi. ©Electre 2021

En montrant que le judaïsme et le christianisme doivent depuis longtemps s'accommoder d'interprétations parfois radicalement divergentes de ce qu'eux-mêmes trouvent dans la Bible, J. Chabbi tente de comprendre si, derrière les mots du Coran, il n'y a pas d'autres sens possibles que la tradition islamique rejette ou néglige. Elle développe ainsi des hypothèses pour mieux comprendre ce texte sacré. Electre 2015

Une réflexion sur la pratique de l'islam à travers une interprétation du Coran. L'auteur analyse notamment l'essence de Dieu, les attributs divins ou les actions divines. ©Electre 2023

Première mondiale, ce monument savant et accessible, qui réunit trente spécialistes internationaux, offre, en trois mille pages, une synthèse complète et critique des travaux passés et des recherches présentes sur les origines du Coran, sa formation et son apparition, sa composition et sa canonisation : vingt études exhaustives sur le contexte introduisent ici à l'analyse circonstanciée du texte, les éléments archéologiques et épigraphiques, les environnements géographiques et linguistiques, les faits ethnologiques et politiques, les parallèles religieux éclairant, verset après verset, en un commentaire total les cent quatorze sourates du livre fondateur de l'islam. Une aventure inédite de l'esprit. Une somme sans précédent dans l'histoire. Une contribution majeure à la science. Une avancée décisive pour la compréhension mutuelle des cultures.

En montrant que le judaïsme et le christianisme doivent depuis longtemps s'accommoder d'interprétations parfois radicalement divergentes de ce qu'eux-mêmes trouvent dans la Bible, J. Chabbi tente de comprendre si, derrière les mots du Coran, il n'y a pas d'autres sens possibles que la tradition islamique rejette ou néglige. Elle développe ainsi des hypothèses pour mieux comprendre ce texte sacré.