Une introduction à la pensée d'Emmanuel Levinas, ses principaux concepts et sa langue. ©Electre 2022

Les différentes facettes de l'activité mathématique de Descartes sont abordées ainsi que les multiples dimensions, notamment épistémologiques et ontologiques, de sa pensée mathématique. ©Electre 2022

De Kant, que sait-on vraiment ? Connaît-on réellement sa philosophie ? Et sa morale, quelle est-elle au fond ? Sa pensée est-elle si compliquée, abstraite, formelle qu'on le dit ? D'ailleurs, qu'en est-il de sa vie ? Pourquoi sa biographie a-t-elle été si souvent caricaturée ? Son existence décrite comme routinière et ennuyeuse ? Son caractère dépeint comme celui, indifférent et fermé, d'un vieux garçon maniaque ? Or, nous montre ici Christophe Bouriau, il n'y a rien de plus faux que ces images convenues. Chez l'homme qui a modelé notre modernité, la destinée et l'oeuvre suivent leurs chemins. Kant n'est pas réservé aux érudits ou aux experts. Au contraire, aujourd'hui comme hier, il continue de nous parler. Tissant la genèse des concepts et le récit des jours, cet essai magistral nous livre le portrait d'un être charmant et attachant, esthète et gourmet, soucieux des exigences concrètes et conservant une part de mystère. Un ouvrage essentiel où l'exposé de la pensée et le profil de la personne nous font redécouvrir en Kant un immense philosophe accessible à tous et qui a encore beaucoup à nous dire. Professeur à l'université de Lorraine, spécialiste de philosophie allemande, Christophe Bouriau est l'auteur de plusieurs ouvrages sur Kant et la postérité du kantisme. Il a publié, au Cerf, Le comme si.

Une étude iconoclaste des écrits de Spinoza, dont l'auteur dévoile les contradictions, les approximations, les omissions et les mensonges, affirmant que, sous couvert de défendre la liberté et la raison, il serait en réalité le chantre d'une forme de totalitarisme ainsi que d'un antisémitisme laïc. ©Electre 2022

Issues d'un séminaire, des réflexions sur la pensée du philosophe français. L'auteure démontre la pertinence de l'herméneutique ricoeurienne pour penser le soin et les rapports entre éthique et politique, ainsi que pour trouver un équilibre entre l'universalisme et l'historicité, ou entre la conscience de sa propre faillibilité et l'estime de soi. ©Electre 2022

D'Héraclite, il ne nous reste que des fragments. Des passages, des citations, des éclats d'une pensée que l'on peine à restituer dans sa globalité. Toutefois, aujourd'hui, lorsque l'on évoque ce grand présocratique dont la renommée a traversé près de vingt-six siècles, c'est immanquablement au nom de Jean-François Pradeau qu'on l'associe. C'est à lui que l'on doit la remarquable édition scientifique d'une oeuvre parcellaire qui est devenue un succès populaire. Conflit cosmique, mobilité perpétuelle, unité des contraires : grâce à ce livre qui offre une introduction claire, pédagogique à la vie et aux écrits de ce précurseur, Héraclite apparaît enfin sans hermétisme. Et sa pensée, d'une profonde actualité. Professeur de philosophie ancienne à l'université Jean-Moulin de Lyon (Lyon-3), Jean-François Pradeau a publié une trentaine de traductions commentées et une dizaine de monographies savantes qui font de lui l'un des grands spécialistes internationaux de l'étude des pensées antiques.

Une réflexion sur la pensée de Marcel Gauchet. L'auteur explique comment celle-ci se déploie selon un double mouvement : volonté de saisir les mutations du présent et nécessité d'analyser le passé pour comprendre le présent. Pour ce faire, il fait une incursion par la philosophie de l'histoire politique de la religion et repense ainsi tout le champ des sciences humaines. ©Electre 2022

À la suite du philosophe, on a coutume d'affirmer que dans son œuvre, Paul Ricœur a toujours séparé l'argumentation philosophique et les convictions religieuses. Remontant aux origines de sa philosophie et analysant la place de la religion dans ses grands ouvrages, la présente étude (première dans son genre en français) y discerne en réalité une laïcisation progressive, parfois ambiguë, de ses convictions religieuses, aboutissant in fine à une philosophie sans absolu, susceptible –  à l'occasion de la question du mal notamment – de penser à partir de la religion, ou plus précisément de la « foi biblique ». En marge de cette « laïcité d'abstention » qui a fini par s'imposer à lui, le philosophe a également livré des études plus engagées, au nom d'une autre modalité de la laïcité, dite « de confrontation ». Attentive au nouage complexe entre philosophie et religion mis en œuvre par Ricœur, la présente enquête philosophique met en évidence un paradoxe  : étonnamment, l'approche ricœurienne du religieux laisse impensé le problème de la vérité revendiquée par les textes bibliques, alors même qu'elle a tenté de vérifier systématiquement leur portée « révélante » (selon son expression) vis-à-vis de la condition humaine.

Dans l'Allemagne des années 1920, ces trois penseurs juifs proposent une nouvelle approche de l'histoire. A la vision optimiste d'une marche vers l'accomplissement final de l'humanité, ils opposent l'idée d'une histoire discontinue dont les déchirements sont à la fois plus significatifs et plus prometteurs que son apparente homogénéité. ©Electre 2022