De plus en plus d'intellectuels ou d'écrivains s'en réclament. Les scientifiques continuent de spéculer sur son existence. Les athées militants contribuent à la polémique. N'en déplaise à Nietzsche, Dieu n'est pas mort. Peut-on raisonnablement faire l'inventaire des raisons de croire ? On peut...

Que nous est-il permis d'espérer de ce Dieu qui nous sauverait, dans ce monde où nous peinons tant ? Il faudrait qu'il soit assez compatissant pour être ému de la longue histoire du malheur des hommes, assez respectueux de ceux qu'il sauve pour les éduquer à se relever eux-mêmes sous sa douce et forte direction.

Est-il possible d'envisager une alternative à la critique du relativisme sans faire appel à Dieu ? Quel autre modèle d'universalisme pourrait servir à fonder le droit et à repenser les termes du contrat social ? L'objectif de cet article est de proposer une refonte de l'humanisme pour qu'il ne cautionne plus un rapport de domination à l'égard du vivant et de la nature.