Dès la fin du mois d'août 1944, Claude Mauriac travaille auprès du général de Gaulle. Il est son secrétaire particulier et le reste jusqu'en septembre 1948. Il demeure encore, les cinq années suivantes, non loin de lui. C'est le journal de ces rencontres que voici. Publié une première fois en 1970, sous le titre {Un autre de Gaulle}, il prend désormais sa place dans la série du {Temps immobile} pour lequel il a été réorchestré, complété, et dont il marque le sommet et le couronnement. On sera heureux de retrouver Claude Mauriac dans l'ombre du plus grand de ses grands hommes. Et d'y découvrir un de Gaulle peu connu dont, avec le recul, bien des déclarations et des réactions apparaissent prophétiques. Le de Gaulle des premières années à Paris, alors que la guerre n'est pas achevée, celui de la Libération, puis de la victoire. Mais aussi l'affrontement presque aussitôt commencé avec les partis, l'abandon du pouvoir et la longue traversée du désert qui suivit, à Marly, à Colombey, puis à Paris, avec la tenta-

Quand on s'appelle Claude Mauriac, qu'on est le fils de François, qu'on a connu de près Gide, Malraux, Cocteau... et tout ce qui compte depuis un demi-siècle dans la vie des Lettres en France ; quand on tient son journal depuis l'adolescence et qu'on y a noté chacune des rencontres avec ces grands hommes : il suffirait, semble-t-il, de publier telle quelle la suite de ces pages pour offrir au lecteur un livre passionnant. Pourtant, le Temps immobile est beaucoup plus qu'un irremplaçable témoignage. L'aspect documentaire est relégué au second plan par l'ambition, pour la première fois conçue et réalisée, de fabriquer avec les pièces d'un journal intime ce que Joyce réussit à faire avec les morceaux traditionnels du récit, ce qu'Eisenstein et les cinéastes réalisent avec les plans photographiés : un montage. Le montage ! Parole magique qui sert à indiquer ici une méthode destinée à trouver dans la masse des faits vécus et enregistrés, des rapprochements imprévus, des coïncidences inopinées et merveilleuses, qui les arrachent à leur précarité et composent avec les bouts envolés du temps une oeuvre d'art capable de les sauver de l'oubli. C'est ainsi que Claude Mauriac tantôt groupe à la suite les souvenirs relatifs à un des personnages qu'il a connus, même si ces souvenirs s'échelonnent sur plusieurs années ; tantôt rassemble, sous le même jour du même mois, des pages écrites à des années d'intervalle, si lointaines quelquefois l'une de l'autre que trente ans, quarante ans les séparent. Le résultat est extraordinaire... Le temps immobile, le temps retrouvé. Une grande oeuvre, qui fera date dans l'histoire des techniques littéraires et, plus profondément, poursuit le même but qui hante tous les artistes : assurer la victoire de l'esprit sur la mort.

La vie familiale, la vie de travail de François Mauriac à Malagar, d'année en année aux mêmes saisons, depuis que son fils Claude est en âge de regarder, d'écouter, de noter. Malagar donc, de 1927 à aujourd'hui où François Mauriac reste vivant et présent. A cette terrasse, devant cet horizon de vignes et de forêts, quelques générations de la même famille ont rêvé, espéré, aimé, souffert. De cette vallée de la Garonne montèrent en 1914 les tocsins de la guerre, en 1940 le chant cruel des vainqueurs. {La Terrasse de Malagar}, ce n'est pas seulement une propriété familiale et ses enfances heureuses, ses adolescences songeuses, des existences qui passent. C'est aussi l'horizon d'une vie qu'une fois de plus Claude Mauriac découvre. Comme de la terrasse de Malagar une jumelle isolerait tel ou tel fragment du paysage immense, des premiers vignobles à la ligne forestière des Landes, des parcelles de temps, conservées vivantes dans un journal depuis cinquante années continué, sont arrachées au passé, rapprochées et rendues à leur actualité. {Le Temps immobile} ne doit pas être réduit à l'anecdote ni au montage, encore moins à la littérature. Ancré dans la durée, Malagar, ici, ne dérive plus. Et les Mauriac n'ont plus d'âge, du père de François aux enfants de Claude.

Quarante-cinq ans et plus d'un journal quasi quotidien ; la chance d'abord donnée, puis moins imméritée, de certaines rencontres ; une vocation de témoin attentif à son temps, mais aussi au Temps, à ses pièges, ses vertiges, ses catastrophes, ses dons... Tel est le Temps immobile de Claude Mauriac, où pour la première fois depuis qu'il y a des hommes et qui écrivent leur journal, un auteur se sert de pages datées pour faire avec elles, sans y rien changer, et par simple montage, autre chose que ce qu'elles étaient. oeuvre à jamais ouverte, inachevable, que l'on peut aborder n'importe où, puisque l'auteur y poursuit, de volume en volume, la même impossible mise au point. Le Temps immobile 3 surprendra moins le lecteur et lui semblera d'une lecture plus facile : la chronologie y est respectée, à quelques dérapages près qui rendent sensibles des recommencements inattendus. Quatre hommes sont au centre de ce livre : François Mauriac, Charles de Gaulle, André Malraux, Michel Foucault. Et un témoin, Claude Mauriac, qui se trouve être là, bien souvent, lorsque se produit dans le secret, l'un de ces événements qui symbolisent une époque, ou le glissement d'un temps à un autre.

"Robert Morel éditeur est né le 22 mars 1922 à Pont-à-Mousson. De 1939 à 1945, alors jeune instituteur, il entre dans la Résistance à Lyon. Son nom est alors associé à un mouvement de littérature clandestine, pas vraiment en tant qu'auteur, surtout en tant que diffuseur. En 1942, il publie chez l'éditeur Julliard, "L'Annonciateur" et en 1944, chez le même éditeur "La Mère". Ces deux premiers romans témoignent de son engagement total pour la foi chrétienne..." in Wikipédia, 2010-03-07

Jacque Madaule, historien, homme de bonne foi et de foi, s’est éteint, vendredi 19 mars, à l’âge de quatre-vingt-quatorze ans. Avec lui, disparaît un de ces intellectuels catholiques qui se sont élevés, de l’intérieur de l’Eglise, contre le culte du Veau d’or. C’est-à-dire contre la soumission prioritaire au pouvoir de l’argent. Il a mené à la fois sa vie d’enseignant, de penseur critique, de journaliste et de militant politique. Fils de notaire, né à Castelnaudary, dans l’Aude, il était partisan « d’une école nationale qui s’efforce de former, en vue de la tâche qu’ils auront demain, les hommes et les femmes qui auront la charge de continuer la France au siècle qui vient ». Ses convictions chrétiennes étaient inséparables des espoirs qu’il plaçait dans les hommes de bonne volonté. Il souhaitait que chaque individu « sache reconnaître ce qu’il y a en lui de meilleur ». Occitan rigoureux, il réfutait aussi bien l’erreur qui traite l’histoire de France comme si celle-ci avait toujours existé, que celle qui consiste à traiter de la Palestine comme si elle n’avait été qu’une parenthèse dans l’histoire de l’Etat juif. Fondateur des Amitiés judéo-chrétiennes, il prônait un oeucuménisme raisonné. Il a beaucoup agi pour que l’Eglise catholique renonce officiellement à l’antisémitisme, notamment lors du concile Vatican II. Il avait publié, pour cette occasion, un ouvrage intitulé « les Juifs et le monde actuel ». Fasciné par Paul Claudel, il commença par en devenir le chroniqueur ébloui. C’est donc à ce grand poète de la scène qu’il consacra ses premiers écrits : « Le drame de Claudel », « Le génie de Claudel ». Il usa par la suite de ses talents de biographe aussi bien pour pour narrer la vie de Maurice Barrès que celle d’Elsa Triolet dont il fut, selon André Wurmser, le critique sensible et compréhensif ».Arnaud Spire, in : l'Humanité, 24-03-1993

Sous la forme d'une conversation avec l'écrivain marocain Victor Malka, Albert Memmi s'exprime dans sa plus profonde vérité. Il a pu tout dire ici de sa vie, de ses idées, de ses passions. Memmi est né dans le ghetto juif de Tunis, et sa situation de Juif dans un pays arabe colonisé par les Français lui a posé, dès son adolescence, des problèmes d'une grande complexité. Son grand mérite est d'avoir su trouver, à travers les contraintes culturelles, politiques, sociales et personnelles qui lui étaient imposées, une réponse qui ait valeur universelle. Chaque homme se sent concerné par ce livre en raison de sa franchise, de son intelligence et de son sens de l'humain.