Etude critique du peintre et sculpteur Marcel Duchamp et de son oeuvre.

Présentation organisée selon des rubriques prédéfinies (art pictural en général, arbres et rochers, fleurs et oiseaux, paysages et hommes) d'une partie du corpus constitué des réflexions et expériences des peintres chinois, informant sur leur conception cosmologique de base où prime la notion de shen'ch'i (souffle-esprit).

La pluralité des cultures dans l'univers africain multiethnique est en corrélation avec la pluralité des conceptions philosophiques. L'auteur propose une étude sur ces cultures, nourries de traditions, et envisage un développement de la culture africaine passant par l'élaboration de projets culturels.

" Ne reconnaissons-nous pas le type de ce conservateur subversif qui bouleversa si rudement les préjugés de son temps en prétendant restaurer, dans leur antique splendeur, les principes qu'ils consacrent ? Souvenez-vous de cette image calme, un peu surannée, conforme, jusqu'à l'affectation, lorsque vous lirez les passages les plus enflammés de ces conférences, la condamnation violente de la culture moderne, l'apologie du Moyen Age catholique, la critique acerbe d'une société soi-disant chrétienne et qui proscrit soigneuse-ment le christianisme des arts de la vie domestique, de l'éducation et de la politique pour se réfugier dans le mensonge confortable de misérables défroques païennes... " E. Cammaerts,1909. " En son temps, Ruskin fut une figure majeure de la pensée anglo-saxonne, non seulement dans le champ circonscrit des arts, mais aussi dans le champ social, maître à penser du bon goût, de la morale en acte. La fin du XIXe est assurément plus ruskinienne que baudelairienne ; la beauté est davantage soumise à sa pensée, forme de kirei japonais (notion réunissant beauté, équilibre moral et esthétique) qu'à la convulsion romantique, qui aura, nous nous en réjouissons, une descendance bien plus riche... Il y a, chez Ruskin, au-delà d'une simple préoccupation morale, une impossibilité esthétique à évoluer en deçà de l'éthique (...) parce que penser l'art c'est revendiquer son appartenance à l'humanité définie par ses facultés cognitives et créatrices... " A. Collot, 2009

Essai sur l'interprétation de l'art comme une forme de mise à jour dans les oeuvres d'art d'un témoignage sur la condition humaine mais aussi d'accès aux valeurs absolues de justice, beauté et vérité.

L'art contemporain s'il utilise la technologie, semble fuir le matérialisme et le plus souvent opter pour des réalisations virtuelles, immatérielles ou même spirituelles. A. Cauquelin entreprend ici au moyen d'un parallèle entre l'ancienne physique des stoïciens (leur théorie des incorporels) et les manifestations artistiques actuelles, d'expliciter le sens de cette nouvelle esthétique.

Un recueil de 18 textes de M. Onfray dans lequel le philosophe analyse l'esthétique sous toutes ses formes, artistiques ou philosophiques. ©Electre 2019

Le dernier opus de Cosmos explore les arts, la poésie et la musique : ces créations humaines qui s’allient à la nature pour permettre à chacun d’expérimenter le sublime. Des origines préhistoriques à la prédominance chrétienne, de l’art bourgeois de la Renaissance jusqu’aux créations contemporaines, Michel Onfray ébauche une contre-histoire des arts, citant Mallarmé, André Breton, Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Bachelard, Georges Rouquier ou Pierre Soulages. L’art change de paradigme, et si la notion cardinale du beau disparaît, elle laisse la place au sublime, ce sentiment d’étonnement radical et subjugué qui peut réunir en un instant l’homme et le cosmos.

S'appuyant sur de nombreuses photographies prises lors de spectacles, l'auteur propose un décryptage de la danse contemporaine : origines, nouveaux courants, tendances venues du monde entier, présentation de 30 danseurs ou chorégraphes... Avec les coordonnées de lieux présentant de la danse contemporaine en France et à l'étranger et une liste de festivals.

Une critique des jugements les plus courants en matière d'art ou d'esthétique, qui voudraient que l'art soit un luxe, qui ne trouve sa place qu'une fois que l'on possède le nécessaire, ou encore que le beau soit affaire de goût personnel, dont il est inutile de discuter.

Plus de 2.000 termes constituent les entrées de ce vocabulaire. De nombreux renvois complètent les articles. Contient un index des écoles et mouvements artistiques ainsi qu'une liste des articles traités.