Essai sur les voies permettant de défendre la terre-mère nourricière accompagné d'un choix de textes des trois grandes religions monothéistes, du bouddhisme et des religions animistes défendant l'écologie. ©Electre 2015

« Prendre soin de soi, des autres et de la Terre ne sont pas des actions séparées. Puisque nous sommes liés les uns aux autres et que nous faisons partie de la nature, protéger l'une de ces dimensions c'est agir pour les autres. » Christophe André  Un enfant qui vient au monde, le cycle des saisons, la voûte étoilée… La vie est un phénomène fascinant. Mais elle est également vulnérable, aujourd'hui plus que jamais. Et nous devons en prendre soin comme notre bien le plus précieux. Prendre soin de la planète, de nous et de tous ceuxqui nous entourent. Mais comment faire ? Quelles sont les initiatives possibles, individuelles et collectives ? Comment peu à peu changer notre façon d'être ? Telle est la quête de ce livre.Les plus grands noms des neurosciences, de la méditation, de l'écologie, de la philosophie et de l'architecture nous éclairent pour comprendre et agir : Être présent à notre vie, Cultiver les liens avec autrui, S'inspirer de la solidarité de la nature, Accéder à la « grande santé », Préserver le vivant menacé sur la planète  , . Apprendre la gratitude, etc.En fin d'ouvrage, vous trouverez un cahier pratique, avec des exercices et des idées pour nourrir votre élan intérieur et vos actions au service d'un monde respectueux de la vie dans toutes ses dimensions.

Dans ce recueil de lettres et d'articles, qui contient en germe la philosophie de Vers la sobriété heureuse et Manifeste pour la Terre et l'humanisme, Pierre Rabhi aborde les dérives de notre civilisation qui a donné à l'avidité humaine les pleins pouvoirs et invite à une réconciliation avec la nature, cette terre-mère si précieuse. Contre la surconsommation et le pillage de nos ressources, il développe le thème de la sobriété et du respect du vivant. Intime et vital, notre lien à la terre ne peut être résilié, nous rappelle le penseur, qui assure également que nous avons entre nos mains le pouvoir de transformer le monde.

« Mon grand-père a fait rêver la planète. Il n'était pas né écologiste. Son cri d'alarme est venu des tripes, de ce qu'il a vu et ressenti en explorant le monde. C'est lui qui m'a appris à plonger dans la mer, quand j'avais neuf ans.  Mon enfance à moi m'a fait respirer le poumon de la Terre. Depuis, je n'ai cessé de retourner en Amazonie. Auprès de ces tribus, au milieu de ces arbres majestueux, j'ai appris une leçon essentielle : il faut se souvenir de ce que c'est, survivre.  J'aurais aimé poursuivre le dialogue avec mon grand-père, lui raconter ce que je fais. Cette continuité lui aurait donné de la joie. Car les temps ont changé et il y a urgence.  Nous devons laisser la nature reprendre son souffle. Ma famille sonne l'alarme depuis trois générations. Il nous faut repartir des choses simples, de nos origines. Puis passer à l'action.  Ce qui va déterminer ce changement, c'est de savoir si nous avons vraiment envie de vivre. »  Céline Cousteau est militante écologiste et documentariste.

Pour Joanna Macy et Chris Johnstone, figures emblématiques de l’écopsychologie, l’humanité se trouve à un moment carrefour où elle doit faire le choix entre trois manières de donner du sens à l’évolution du monde : le On fait comme d’habitude, la Grande Désintégration ou le Changement de cap. Cette dernière « histoire » est la transition d’une société qui détruit la vie vers une société qui la soutient, à travers des relations plus harmonieuses avec tous les êtres – humains et autres qu’humains. Synthèse de plus de trente ans de praxis écocitoyenne, leur livre présente avec profondeur les tenants et aboutissants de ce changement de paradigme, « aventure essentielle » de notre temps. Il éclaire les fondements du Travail qui relie, un ensemble d’exercices qui invitent à explorer notre lien avec le vivant à travers une spirale en quatre étapes : s’enraciner dans la gratitude, honorer notre souffrance pour le monde, porter un nouveau regard et aller de l’avant.

Un essai en forme de déclaration d'amour à la Terre, écrit face au désastre annoncé pour conjurer la perte de son univers sensible, de la diversité et de la luxuriance des mondes qu'elle abrite. L'auteure, altermondialiste, lance un appel à la désobéissance et à la lutte contre ce qui menace la vie. ©Electre 2019

Une interpellation de chacun en faveur de la conscience écologique. L'auteur invite à réaliser l'importance de la terre nourricière et à inaugurer une nouvelle éthique de vie vers une sobriété heureuse. ©Electre 2017

Une réflexion sur le désastre écologique autour de la notion de responsabilité, collective et individuelle. Selon l'auteure, l'homme prend conscience de la pollution générée par son activité mais conserve une fidélité inconsciente pour le système dont il est issu, rendant sa démarche pour assumer les conséquences de ses actes d'autant plus complexe.

Recueil d'entretiens entre le dalaï-lama, le karmapa, des scientifiques, des philosophes et des militants, sur les questions environnementales les plus urgentes auxquelles est confrontée l'humanité. Des conseils sont proposés pour sauver la planète, concilier les préoccupations des hommes avec les droits des animaux et conserver son optimisme. ©Electre 2020

Aujourd'hui, respirer tue. En France, la pollution de l'air fait 48 000 victimes par an. C'est le plus grand scandale sanitaire de ces dernières années; les pics de pollution se succèdent et pourtant, rien ne change. Les mesures pour lutter contre cette hécatombe, dès qu'elles touchent à la voiture, se heurtent à une même critique : l'accusation en « écologie punitive ». Expression qui résume à elle seule l'impasse dans laquelle se trouve notre politique écologique. On nous demande des sacrifices plutôt que de protéger notre santé ou nos emplois. Le pari de ce livre ? Repenser l'écologie à la racine pour la sortir de sa dimension moralisante et punitive; montrer que le souci de l'environnement n'est pas une affaire de clivage entre gauche et droite, ou entre citadins et banlieusards, mais un défi qui nous concerne tous ; et proposer, enfin, une transformation profonde : jusqu'à présent, on a voulu mettre la société au service de l'environnement, il s'agit désormais de faire l'inverse. Un manifeste pour une écologie joyeuse, fondée sur la justice et l'innovation.