Cet article analyse sur un plan sociologique la réception de la pensée islamique réformiste dans l’espace euro-américain à partir des années 1990. Une attention particulière est portée aux propriétés sociales des réformateurs et aux attributs qui définissent leurs vocations intellectuelles. L’objectif étant de construire un « espace des possibles biographiques » qui se déploie dans un espace géographique transnational ; et d’illustrer la manière dont cette réception euro-américaine favorise la circulation des individus et des références.