S. Pfeifer, médecin et psychiatre, aborde les mécanismes de l'angoisse et les moyens permettant de la vaincre.

S'interroge sur l'incapacité de l'humain à s'assurer de son salut et ce malgré sa quête de sécurité psychologique dans la religion et la métaphysique. ©Electre 2018

Etude de l'expression contemporaine de l'inquiétude dans la société d'aujourd'hui. Entretenue par les rhétoriques médiatiques, cette inquiétude traduit un mode de vie qui cherche à détourner les conflits et les dangers. Ces peurs sont instrumentalisées par le politique.

Comprendre ce que l'on ressent quand on est inquiet et pourquoi, comment apprivoiser ce sentiment…Des exemples concrets à mettre en place à la maison et une échelle de l'anxiété pour aider l'enfant à se situer à la fin de sa journée.Une double page est dédiée aux parents pour les aider à dialoguer avec leur enfant.

« Condition humaine. Inconstance, ennui, inquiétude. » En trois mots, Pascal définit l'homme, décrit sa situation. Conjuguée à la première personne, cette situation s'explicite et s'éprouve ainsi  : « J'ai l'esprit plein d'inquiétude. Je suis plein d'inquiétude vaut mieux. » L'inquiétude est le propre de l'homme, c'est le principe à partir duquel Pascal construit sa philosophie. L'homme est dans une situation intenable où il désire le vrai et le bonheur sans pouvoir y parvenir, où il cherche ce qu'il ne peut posséder ni se donner, où il veut sans pouvoir. Misère de l'homme, qui signe son inconsolabilité. Cela implique aussi que « l'homme passe l'homme », qu'aucun divertissement ne peut éteindre ses désirs. Telle est la philosophie de Pascal : une philosophie de l'inquiétude, de ce mouvement qui fait vouloir au-delà de ce que l'on peut, chercher ce que l'on a perdu.