Au-delà des débats sur l'islam, religion tolérante ou fermée sur elle-même, la question posée dans cet ouvrage est la suivante : quel est le regard porté sur l'autre, le non-musulman, par l'islam coranique ? Pour répondre à cette interrogation de façon non polémique, Olivier Belleil examine plusieurs sources: le texte du Coran, la vie de Muhammad présentée dans les hadiths, les législations de la Charia. Dans une démarche originale, et convaincu que l'islam se trouve à la croisée des chemins, il convoque Martin Buber, philosophe de la relation, pour nous offrir une meilleure compréhension de la vision de l'autre dans l'islam coranique.

Une centaine d'oeuvres de nature et de provenance diverses, telles que des manuscrits, des peintures, des céramiques ou des photographies, permettent de reconstituer l'histoire des représentations du paradis dans les trois religions monothéistes : l'islam, le judaïsme et le christianisme. ©Electre 2021

Une anthologie de paroles de l'islam : citations du Coran, sagesses soufies, paroles du Prophète, des califes et des savants, proverbes arabes ou musulmans. ©Electre 2016

Quand un enfant menace son frère d'un : " Si tu fais ça, je vais dire à tout le monde que tu es un Arabe ! ", Malik Bezouh s'interroge. Comment ce jeune garçon peut-il penser l'arabité comme étant une tare, une infamie qu'il faudrait cacher ? Démon infidèle au temps des croisades, dépravé et fanatique pour la Renaissance, grossier et inférieur pour le xixe siècle colonial... Au fil des siècles, l'Arabe a accumulé dans l'imaginaire français un certain nombre de représentations, souvent hostiles, parfois bienveillantes, rarement conformes à la réalité, qui sont aujourd'hui comme les fils qui forment un tissu d'images et d'idées reçues. En plongeant dans l'histoire de France, du Moyen Âge à nos jours, Malik Bezouh analyse avec profondeur notre rapport à l'altérité arabe, et remet en perspective opinions, stéréotypes et préjugés pour, peut-être, pouvoir les dépasser.

L'histoire des relations entre la Chine et le monde musulman, à l'origine de constructions impériales et de phénomènes d'acculturation qui ont façonné l'Eurasie et le Moyen-Orient. Au XXIe siècle, le pragmatisme dicte parfois des alliances et des rivalités antinomiques qui interdisent une vision bipolaire. ©Electre 2021

La culture nigérienne ne permet pas facilement l'expression des émotions et sentiments intimes, qui doivent être retenus, voire tus. Cet impératif social s'avère encore plus vrai pour les femmes que pour les hommes. Cet ouvrage n'en est donc que plus exceptionnel, puisqu'une femme nigérienne raconte comment elle a dû affronter la perte de son mari et comment elle a vécu ce deuil éprouvant. Ainsi qu'elle le rapporte, elle a trouvé courage et force dans la foi, et elle a été soutenue par l'affection de son entourage. Elle a pu, non sans heurts et doutes, surmonter sa douleur et aller au-delà de la peine.

Dans le monde religieusement fracturé du début du XXIe siècle, l'auteur plaide pour une compréhension mutuelle entre l'Occident sécularisé et la religion musulmane, dont la version des islamistes ou des jihadistes n'est qu'une interprétation parmi d'autres et dont la vision globale en Occident demeure largement déformée par l'impact de cette branche extrémiste. ©Electre 2021

Un plaidoyer pour le dialogue interreligieux entre christianisme et islam qui souligne l'importance de la fraternité dans un contexte social et politique où dominent le rejet et le repli sur soi. ©Electre 2021

L'analyse des mises en scène de l'islam depuis les expositions coloniales du XIXe siècle montre qu'il est à la fois utilisé par l'Etat français pour gérer l'altérité islamique et le reflet de politiques publiques à l'égard de la religion musulmane. Le traitement muséal de l'islam illustre les tensions qu'entraînent sa présence en France et la place de l'autre dans les sociétés globalisées. ©Electre 2022

Publiée à l'origine sur Internet, cette lettre, rédigée par A. Bidar, philosophe et penseur reconnu de l'islam, interpelle le monde musulman sur l'urgence d'un dialogue avec l'Occident. Suite aux attaques terroristes commises récemment au nom de Dieu, il propose une réflexion sur la crise de l'islam, le sacré, les droits de l'homme ou encore la liberté d'expression. ©Electre 2022

Qu'est-ce que la tradition mystique de l'islam ? Quelles sont ses grandeurs et ses beautés ? À l'heure où l'attention médiatique se concentre sur le fondamentalisme islamiste, il était plus que temps de revisiter l'immense tradition spirituelle que représente le soufisme. C'est ce que fait ici, en spécialiste incontestée de ce courant à l'échelle planétaire, Annemarie Schimmel. Ce livre tranche avec l'ésotérisme pédant des publications qui l'ont précédé : avec une langue simple et fluide, la grande savante allemande nous offre ici l'ouvrage de référence sur cet univers jusque-là mystérieux, dans un exposé lumineux fondé sur une approche ouverte et bienveillante. S'appuyant sur les puissants outils de la philologie et de l'histoire, elle nous initie comme jamais à la mystique du prophète Mahomet, aux chants de Roumi et autres poètes de l'ineffable, aux rites et aux extases des derviches. Une contribution scientifique, une sensibilité esthétique et un engagement spirituel inégalés. Une somme indispensable. Figure fondatrice des sciences religieuses contemporaines, Annemarie Schimmel (1927-2003) est l'autrice d'une oeuvre comprenant des centaines de publications qui ont profondément renouvelé la connaissance et la représentation de l'islam en Occident. Préface de Carl W. Ernst Traduit par Albert Van Hoa

Féminismes islamiques: un titre qui en fera sursauter beaucoup, y compris parmi celles et ceux qui se pensent à l'abri de tout préjugé. C'est que le stéréotype «islam=oppression de la femme» croise partout comme un sous-marin, tantôt en surface et pavillon haut, tantôt dans les profondeurs de l'inconscient. Ce que montre ce livre, le plus souvent on ne le sait pas: que dans les pays où l'islam est la religion dominante, des croyantes puissent lutter pour l'égalité, retourner les textes sacrés contre le patriarcat, s'élever contre les autorités politiques et religieuses qui bafouent les droits des femmes. De l'Égypte à l'Iran, du Maroc à la Syrie, en France, aux États-Unis et jusqu'en Malaisie, des intellectuelles, des chercheuses et des militantes sont engagées dans une démarche féministe à l'intérieur du cadre religieux musulman. Zahra Ali nous fait entendre leurs voix et propose ainsi de décoloniser le féminisme hégémonique. Pour cette nouvelle édition, Zahra Ali a rédigé une nouvelle introduction et ajouté un texte inédit d'Amina Wadud : « L'islam au-delà du patriarcat : lecture genrée et inclusive du Coran ». Avec les contributions de Omaima Abou-Bakr, Zainah Anwar, Margot Badran, Asma Barlas, Malika Hamidi, Saida Kada, Hanane al-Laham, Asma Lamrabet, Ziba Mir-Hosseini et Amina Wadud.