"Une preuve de la liberté tuerait la liberté", écrivait laconiquement le philosophe Alain. Sans doute voulait-il dire que prouver l'existence de la liberté la rendrait inévitable, et par là même la rendrait contraignante. Mais si la liberté ne se prouve pas, elle s'éprouve, en particulier lorsque nous en ressentons les limites, dont il existe au moins deux sortes : les unes intérieures, les autres extérieures. Ainsi, les nouvelles sciences de l'esprit mettent en doute notre libre arbitre. Mais il nous est impossible de renoncer à cette idée.

C'est son année. On célèbre le tricentenaire de la naissance de Diderot. Mais pas question de lui rendre un hommage ronronnant. Car plus encore que ses illustres confrères Rousseau et Voltaire, il fut un philosophe décapant, curieux et vivant en diable. Un mot va comme un gant au maître d'oeuvre de l'″Encyclopédie″ : la liberté. De vie, de pensée, d'action. Raphaël Enthoven nous dévoile toutes les facettes de son matérialisme et montre que, pour Diderot, la liberté ne consiste pas à faire ce que l'on veut, mais à connaître et à consentir à ce qui nous détermine.