Etre l'auteur de plusieurs miracles est l'une des conclusions sine qua non pour que l'Eglise reconnaisse la sainteté d'un individu. Aux yeux des croyants, les miracles prouvent l'intimité de ces hommes ou femmes avec Dieu.

Moins connue que la ″Vie d'Antoine″ (rédigée vers 356), qui marque le retour des miracles chrétiens dans les sources du IVe siècle, et que celle de ″Martin″ (rédigée vers 397), dont le héros incarne la figure christique par excellence, la ″Vie d'Hilarion″ (rédigée entre 389 et 392) n'en constitue pas moins une étape essentielle dans l'histoire des récits de miracles au IVe siècle. Saint Hilarion trouve son modèle dans la figure de saint Antoine, tant par son mode de vie ascétique que du point de vue thaumaturgique.