Analyse critique et comparative du féminisme en regard des luttes d'émancipation et de libération du peuple noir. Explorant les liens idéologiques existant entre le pouvoir esclavagiste, le système des classes et la suprématie masculine, l'auteure insiste sur la nécessité d'articuler les trois niveaux de race, de classe et de sexe dans les luttes de libération. ©Electre 2022

La première femme noire africaine à devenir proviseure dans un lycée parisien raconte le racisme au quotidien. "Je suis suédoise. " Tout sourire, je laisse fuser cette réponse ironique chaque fois que l'on me questionne sur mes origines. C'est-à-dire constamment ! Aujourd'hui proviseure d'un lycée parisien, première femme noire africaine à un tel poste dans la capitale, j'échappe rarement à cet interrogatoire absurde. D'où viens-je ? Suis-je française, et si oui depuis quand ? Comme des millions de mes concitoyens " issus de la diversité ", je continue à affronter le regard porté sur nous par la société française. Et tout se passe comme si j'étais condamnée à faire mes preuves encore et encore. Autant dire à montrer éternellement patte blanche... Pourtant, hors de question de me poser en victime face aux doutes et aux situations humiliantes. Si je témoigne aujourd'hui, c'est notamment – mais pas seulement – pour les jeunes Noirs de France, en pensant particulièrement aux filles, pour qui le boulet du patriarcat s'ajoute à celui du racisme insidieux. Dans l'espoir qu'ils opposent, comme je l'ai toujours fait, l'humour et l'ambition à toutes les tentatives d'assignation. Pour que la France accepte enfin la diversité des origines, des genres et des orientations sexuelles comme une somme de talents dont l'épanouissement bénéficie à tous.

Comment défendre le respect pour tous les corps quand on a intégré la haine du sien ? Comment valoriser son corps gros quand la prise de poids est vue comme étant le pire cauchemar des femmes autour de soi ? Comment défendre des idéaux féministes quand on ressent de la jalousie vis-à-vis d'autres femmes aux corps plus conformes aux codes de beauté ?Les mécanismes d'oppression qui touchent tout ce qui ne rentre pas dans la « norme », nos rapports intimes aux corps et aux autres femmes, le body positive et l'afroféminisme, autant de sujets qui sont abordés dans cet ouvrage intime, militant et poétique, pour lutter contre le mythe de la perfection. Perfection que l'autrice, femme noire et grosse, s'efforce de détricoter afin de construire une société émancipée où chaque corps, aussi différent qu'il soit, aura sa place.

Un grand nombre d'études américaines traite des conséquences du racisme sur la santé physique et mentale des personnes. Les effets du racisme sur la santé globale sont bien connus aux Etats-Unis ; maladies cardiovasculaires, ulcères, anxiété, dépression, hypertension, etc. Cet ouvrage mène une recherche exploratoire sur l'impact des microagressions et de la discrimination raciale sur la santé mentale auprès de cinq femmes noires ayant grandi et habité en France. Il s'appuie sur le concept de trauma racial, et sur le syndrome d'invisibilité étudié chez les hommes afro-américains. Les résultats de cette recherche montrent une grande fréquence de microagressions racistes dans la vie quotidienne, ce qui suscite différentes émotions négatives et concourt à une fragilisation de l'estime de soi, le tout pouvant déboucher sur des troubles manifestes. C'est pourquoi, il est important de considérer les microagressions à caractère racial dans le suivi psychologique de personnes noires et racisées en général, et de développer une clinique adaptée aux problématiques engendrées par le racisme.

Une étude sociologique du racisme et des processus quotidiens marginalisant les minorités ethniques. L'auteure met en regard l'expérience de femmes noires aux Etats-Unis ainsi qu'aux Pays-Bas afin de démontrer la diversité des discriminations et de déconstruire les idées reçues sur un racisme systémique qui serait principalement américain. ©Electre 2024

Portraits de femmes africaines qui ont lutté pour leur liberté et leur indépendance. ©Electre 2022

Être Noire en France, c'est chaque jour passer une audition et devoir prouver que l'on est "respectable" dans son comportement et dans son apparence. Esclavage, colonisation, période post-coloniale : on a dit pendant quatre cents ans aux Afro-descendantes qu'elles étaient laides. Que leurs cheveux étaient laids. Depuis trente ans, on ne dit plus rien, mais la décolonisation des imaginaires est lente. Alors que pour beaucoup de femmes la beauté relève du devoir plus que de la grâce, le corset s'avère particulièrement serré pour les Afro-descendantes. Parmi ces femmes, les nappies ont choisi de ne plus jouer selon les règles d'un jeu dont elles sont systématiquement perdantes. Ce livre retrace leur histoire et, au delà de la question capillaire, dépeint la société dans laquelle nous vivons.