Entre émerveillement et amertume, la fondation Carmignac, sur l'île de Porquerolles, nous plonge dans une mélancolie très contemporaine, la nostalgie de notre monde avant même sa disparition. Comme un souvenir anticipé de ce que fut la planète bleue.

La nostalgie des temps plus ou moins anciens semble assez largement partagée depuis la pandémie de Covid et davantage depuis la guerre en Ukraine sans que paradoxalement cela suffise à ôter la connotation négative de l'expression. C'était mieux avant : simple impression ou tenace réalité?

Winston aux lèvres et malice à l'oeil - qui pouvait noircir de fureur -, Pompidou séduisait. L'ancien président, disparu il y a un demi-siècle dans une grande souffrance physique, fut le héraut, après de Gaulle, de ces Trente Glorieuses dont bien des Français cultivent aujourd'hui la nostalgie. Même parmi les plus jeunes qui n'ont pas connu cette prospérité mâtinée d'insouciance, sur fond de croissance, d'industrie lourde et de triomphe automobile. Encore loin de l'empreinte carbone, du chômage et des crises énergétiques.

Les jeunes générations aspiraient aux libertés de l'Occident, les plus âgées à sa prospérité. Mais ces pays ont perdu leurs repères sociaux et idéologiques.

Qui a dit que la littérature devait refléter son époque ? En cette rentrée de janvier 2018, deux écrivains regardent vers le passé : 1930 pour Pierre Lemaître, la généalogie familiale pour Jérôme Garcin. Ils ne sont ni tristes ni réactionnaires. Simplement, le passé est leur matière littéraire, qu'ils malaxent avec talent.

Bars vintage, tricot, Polaroid... Dans "No Fake", l'essayiste analyse les passions passéistes des jeunes urbains.

En 2019, le passé est une valeur refuge, expliquent Edoardo Campanella et Marta Dassu dans "Anglo Nostalgia" (Hurst and Company). Un filon exploité par les dirigeants, notamment populistes, de l'Italie à l'Inde.

Avec "No Fake", Jean-Laurent Cassely analyse les ressorts qui poussent notre société à se retourner de plus en plus sur son passé, en le modelant à son goût. Une "réécriture publicitaire de pratiques folkloriques" qui frise le décor. Rencontre.

Selon une enquête exclusive de l'Ifop, près de 1 Français sur 10 s'adonne à cette danse née dans le Grand Ouest américain. Entre nostalgie de l'enfance et quête d'une convivialité disparue.

Mondialement célèbres ou au contraire confidentielles, pratiquement toutes les formations électriques qui s'étaient un jour séparées (bons amis ou meilleurs ennemis) finissent par se reformer. Appât du gain ou retour de flamme ? En tout cas, ce phénomène, conspué par les puristes, enchante les fans d'hier en quête de leur jeunesse, et les nouvelles générations en mal de légendes vivantes. La nostalgie, un produit d'avenir ?