Psychanalyste de formation et juif de sensibilité, l'auteur démontre les mécanismes de la pulsion qui conduisent à la destruction de l'écrit. Il voit l'autodafé symbolique être présent autant dans l'attitude du Christ que dans l'histoire des intégrismes rabbiques ou aussi dans l'attitude suicidaire vis-à-vis du texte qu'ont eue Mallarmé ou Kafka. Un ouvrage singulier et d'une intelligente acuité quant au sujet qu'il traite.

Partant du fait que la psychanalyse de Freud n'est compréhensible qu'à la lumière des textes hébraïques, G. Haddad émet une hypothèse, déchiffrée dans les rites alimentaires juifs : l'acte originel qui détermine l'intégration de l'individu dans le groupe est un acte de dévoration très particulier puisqu'il s'agit de manger des mots organisés en livre. Manger le livre devient un acte fondamental.

L'histoire de l'introduction de la psychanalyse en Palestine, avant la création de l'Etat d'Israël, par Max Eitingon et Moshe Wulff, deux disciples de Sigmund Freud. L'ouvrage aborde la confrontation entre la psychanalyse et le sionisme, deux idées nées à Vienne au XIXe siècle, traite du rapport de Freud avec l'idée nationale juive et montre l'influence de la psychanalyse sur les kibboutz. ©Electre 2017