Catalogue de l'exposition retraçant les destins intimement liés de Venise et de l'Orient, malgré les antagonismes et les péripéties de l'histoire. La période la plus féconde de cette histoire est la plus représentée, du XIVe au XVIIe siècle et les toiles des maîtres de la Renaissance vénitienne (Carpaccio, Bellini) témoignent de la familiarité des Vénitiens avec leurs voisins méditerranéens.

L'ouvrage met en scène les hommes et les femmes qui ont marqué les relations millénaires franco-russes. Anne de Kiev, ambassadrice admirée par la France, Pierre le Grand ou Louis XV y figurent. On y rencontre également la Grande Catherine recevant Diderot et achetant la bibliothèque de Voltaire. Au XIXe siècle, Pauline Viardot créera la surprise en ramenant un ours de Russie.

Une mise en lumière de l'identité russe et plus particulièrement de sa composante orientale à travers la présentation de l'épopée des armées et de la colonisation russes en Orient. Entre la fondation de Saint-Pétersbourg en 1703 et la création de Vladivostock, en 1860, une véritable orientalisation de l'Empire s'est mise en branle.

De façon pédagogique, l'auteur expose les faits historiques, théologiques et politiques qui ont figé le conflit entre une majorité sunnite et une minorité chiite, depuis la mort du prophète Mahomet. Ils permettent de comprendre les événements irakiens, iraniens, libanais ou syriens.

Du Languedoc à la Sicile, ce catalogue suit le parcours des objets, la plupart du temps des parures féminines en bronze, qu'échangaient Grecs et Gaulois au VIIe siècle av. J.-C. La circulation des bronzes est au centre de l'ouvrage, mais aussi leur usage, soit comme objets de parure, soit comme objets de pratiques rituelles et magiques.

Un éclairage original des textes de la Bible hébraïque, et de la Bible araméenne, du Talmud, du Midrash et du Zohar qui sont consacrés à Moshé (Moïse).

LA QUESTION DU "FILIOQUE" ; A PROPOS DE LA "CLARIFICATION" PROPOSEE PAR LE CONSEIL PONTIFICAL POUR LA PROMOTION DE L'UNITE DES CHRETIENS. Historique des propositions exprimées. L'aspect positif de la "clarification". Premières réserves. LA QUESTION CHRISTOLOGIQUE ; A PROPOS DU PROJET D'UNION DE L'EGLISE ORTHODOXE ET DES EGLISES NON CHALCEDONIENNES : PROBLEMES THEOLOGIQUES ET ECCLESIOLOGIQUES EN SUSPENS. Avancées théologiques et ecclésiologiques du dialogue. Problèmes théologiques et ecclésiologiques en suspens. . LES FONDEMENTS HISTORIQUES DE L'ANTICHALCEDONISME ET DU MONOPHYSISME DE L'EGLISE ARMENIENNE (VE-VIIIE SIECLE). La connaissance de la définition de foi de Chalcédoine par l'église arménienne. L'adoption de l'Henotikon. La condamnation de Chalcédoine dans les conciles et les documents officiels de l'église arménienne. PERSONNE ET NATURE ; UNE CRITIQUE ORTHODOXE DES THEORIES PERSONNALISTES DE CHRISTOS YANNARAS ET DE JEAN ZIZIOULAS. La méthode et les sources des théories personnalistes de Yannaras et Zizioulas. Les éléments problématiques du personnalisme de Yannaras et Zizioulas