Face au refus de considérer la mort de la société, cet ouvrage propose une réflexion pour mieux entourer ceux qui arrivent en fin de vie et pour trouver la paix intérieure. Electre 2015

Labsence très fréquente des proches au chevet du mourant démontre de manière tragique à quel point lexpérience de la mort semble refoulée. Mais comment ne pas voir à quel point ce déni de la mort est en relation avec un rapport très ambigu au corps? La question de la fin de vie dépend de notre aptitude à établir des liens avec autrui, voire des liens avec le monde.

Regroupées en trois parties (Le mort et le vif ; Le vécu de la mort ; La bonne mort), les contributions des huit auteurs de cet ouvrage explorent, à la lumière de la biologie, de la philosophie, de la science des religions, de l'histoire, de la psychanalyse, quelques-unes des innombrables interrogations que fait surgir la question du "mourir" : Comment la biologie et la médecine contemporaines définissent-elles la mort ? Les travaux sur le "suicide cellulaire" doivent-ils nous conduire à voir la mort comme étant indispensable à la vie ? Sur quels fondements repose la définition médicale de la mort humaine ? Comment aborder la fin de vie, rendre accessibles les soins palliatifs et, parfois, entendre la demande d'euthanasie ? Où en sommes-nous avec la mort, ses représentations et ses rites ? Les croyances en l'immortalité individuelle trouvent-elles aujourd'hui à se renouveler, dans une version laïque, en s'alimentant aux découvertes des sciences du vivant ?