Un ouvrage à la fois théorique et historique, s'appuyant sur de nombreux exemples, animé par une claire conscience des défis esthétiques que la création cinématographique doit relever. Une référence pour les enseignements sur l'image et un vrai débat sur la place du cinéma dans l'art contemporain.

Synthèse faisant le point sur un des principaux "marqueurs" de l'originalité de l'art cinématographique, sa manière propre de rendre compte du monde. Permet en même temps de mieux comprendre ce que peut être chez un cinéaste la recherche d'un style particulier.

Une approche phénoménologique de l'image cinématographique à travers l'étude des rapports entre la réception de l'image peinture et de l'image cinématographique, avec des analyses d'oeuvres de Hitchcock, Ozu (et Mondrian), John Ford (et Clyfford Still), Antonioni, Godard et Tarkovski.

Art populaire et de distraction, le cinéma constitue une grille pour comprendre la perception qu'une société a d'elle-même et de son environnement. A partir d'un certain nombre de films, cet essai confronte leur imaginaire avec les évènements auxquels ils renvoient.

Après un premier tome où le cinéaste se révélait en quête de modèles narratifs comme outils d'appréhension du monde d'aujourd'hui, ce deuxième tome s'attache à de nouvelles façons d'appréhender le filmage, l'écriture et la conception de l'image.

A travers l'expression matière d'images, J. Aumont définit ce que le cinéma a hérité de l'ordre de la peinture. Elle implique la référence à des tableaux précis mais aussi la manière de considérer l'écran comme une toile à peindre dans l'usage de la surimpression, du cadre et de la couleur et exprime l'idée du cinéma comme seul phénomène artistique de masse capable de relayer la peinture.

Une des premières synthèses écrites sur le cinéma expressionniste aussi bien que soviétique et toutes les expériences de l'avant-garde.

Publié pour la première fois en 1948, ce livre qui ramasse toute la reflexion de Balazs sur le cinéma est le complément indispensable à L'esprit du cinéma.