4ème de couv. : En 1926, Charles Du Bos est directeur littéraire aux éditions de la Pléiade. Il fonde la collection «Écrits intimes» dans laquelle paraît Numquid et tu ? d'André Gide. En juillet 1927 se produit la «conversion» de l'auteur du Journal. À partir de 1928, de «météorologie intime» l'écriture quotidienne devient «activité richement polyphonique» - travail, introspection et méditation. Le Journal laisse percevoir, en filigrane, la genèse du dialogue qui deviendra rupture avec Gide et la montée en intensité de l'activité de Du Bos qui atteint son apogée en 1929, avec la troisième série d'Approximations, les Extraits d'un Journal, le Dialogue avec André Gide et le Byron et le besoin de la fatalité. Année qui se termine sur l'annonce de la création de Vigile, revue fondée avec François Mauriac et l'abbé Jean-Pierre Altermann. Le deuxième volume de cette nouvelle édition établie par Louis Mouton couvre les années 1926-1929. On trouvera, en fin d'ouvrage, la traduction intégrale des passages rédigés en anglais dans le texte, ainsi qu'un index des noms.

André Dalmas, de formation scientifique et littéraire à la fois, (il fut ingénieur des Ponts Chaussées pour la SNCF) est né à la Grand Combe (Gard) en 1909-Fondateur avec Marcelle Fonfreide du Nouveau Commerce en 1963, il est l'auteur de plusieurs livres : Le séjour interrompu, Histoire d'écrire, L'Arrière Monde, Le Musée de la parole, Dialectica. Il a fait la seule étude sur le jeune génie des mathématiques Évariste Galois et la mise à jour des Dix livres d'architecture de Vitruve. André Dalmas est mort à Paris en février 1989.

Bernard Frank était un écrivain et journaliste français né à Neuilly-sur-Seine (Seine) le 11 octobre 1929 (Petite année pour la bourse mais très bonne année pour le Bordeaux, comme il aimait à le dire), et décédé le 3 novembre 2006 à Paris. Bernard Frank est élevé dans une famille de juifs laïcs et aisés dont le patriarche est cadre de banque. En 1938, sa famille s'établit en Auvergne à Vic-sur-Cère dont il conservera d'excellents souvenirs[1], puis revient à Paris en 1946. Après son baccalauréat, il commence des études improbables : une Hypokhâgne au lycée Pasteur, dont il est renvoyé pour mauvaise conduite ; il tente alors de poursuivre sa classe préparatoire au lycée Condorcet (Paris) mais il abandonne par ennui ses études durant le second trimestre. À 20 ans, il rencontre Jean-Paul Sartre qui lui confie, à titre d'essai, la chronique littéraire dans Les Temps Modernes. Il collabore épisodiquement à la revue, avant de se brouiller avec son équipe dirigeante après la publication de son roman Les Rats (1953) où il fait de Sartre l'un de ses personnages. Dans les années 1952-1953, il devient responsable de la rubrique littéraire à l'Observateur à la place de Maurice Nadeau. Il amorce sa collaboration à l'hebdomadaire par une double page qu'il consacre à Drieu La Rochelle. Il attribue le surnom de « Hussards » au groupe de Nimier, de Blondin et de quelques autres auteurs qui redécouvrent les vertus de Morand et de Drieu La Rochelle, surnom qui leur restera. Collaborant aussi au Monde, au Cahier des saisons, au Nouveau Candide et à l'Actualité, il « vitupère chaque automne les prétendants aux prix littéraires, juge qu'on publie trop de mauvais romans, se gausse invariablement des confrères qui trouvent du génie aux moindres bluettes de saison et pousse le scrupule, doublé du ridicule, jusqu'à les résumer »... in Wikipédia, 2008-09-23

C. Du Bos (1882-1939), homme de lettres, essayiste et critique littéraire, fut aussi traducteur de l'anglais. Son journal constitue un document exceptionnel sur la vie littéraire du début du XXe siècle. A la fin de ce troisième volume, un index cumulatif réunit les renvois aux trois mille pages de l'ensemble des trois volumes.

Ce recueil propose une sélection par l'auteur parmi ses critiques littéraires parues dans La revue des deux mondes, depuis 2002.

Ce volume est le troisième d'un opus incertum ouvert avec Bardadrac et continué par Codicille, mixtes en vrac de moments vécus ou rêvés, de choses vues, lues ou entendues, de goûts et dégoûts, d'humeurs bonnes ou mauvaises, de musiques en boucle, d'amitiés tendres et d'idées vagabondes, ou simplement péripatétiques, et qui font les cent pas en attendant Dieu sait quoi. D'où cette description indirecte tirée d'un dialogue célèbre : «Je m'entretiens avec moi-même de politique, d'amour, de goût ou de philosophie. J'abandonne mon esprit à tout son libertinage... Mes pensées, ce sont mes catins.» L'âge venant, et même venu, où vous habitent davantage les premiers que les seconds, un sage nous conseille de convertir nos souvenirs en projets. L'agent de cette conversion s'appelle l'écriture.

Il est le fils d’Alexandre Bisk, négociant en timbres-poste et poète, et de Berthe Turianski. Émigré en Belgique, il fait ses études à l'Université libre de Bruxelles, puis à la Sorbonne. Mobilisé en 1940, il fait la guerre dans l'armée belge, puis dans l'armée française. Il se retrouve rédacteur du premier journal de Charles de Gaulle, La Voix de France, à New York, en 1942. Il débarque avec l'armée américaine en Normandie en juin 1944. De 1945 à 1951 il est chargé de mission au conseil de contrôle quadripartite à Berlin. En 1958, il part deux ans aux Etats-Unis où il est professeur de littérature française à l’université ‘’Brandeis’’. Il sera ensuite professeur de littérature américaine à la faculté de lettres de Lyon de 1959 à 1960. De 1961 à 1971, il est directeur littéraire des Editions Calmann-Lévy D'abord journaliste, traducteur et critique littéraire (Combat 1952/1974 - Le Monde 1960/1984 – Figaro et Quotidien de Paris) , il se consacre au roman, à la poésie, à l'essai. Écrivain prolifique, il a notamment publié Langue morte, La Confession mexicaine, Le Middle West, Pierre Emmanuel, Une Mère russe, L'Enfant que tu étais, Ni guerre ni paix, Les fêtes cruelles, Le Métier d'otage, et trois romans parus en un tome, Les Solitudes. Parmi les principaux livres de poèmes, tous parus chez Gallimard, on compte Poèmes, un, Poèmes, deux, Sonnets pour une fin de siècle, Un jour après la vie, Le Tourment de Dieu, Bourreaux et acrobates, Je ne suis pas un poète d'eau douce. Naturalisé français en 1980, il est élu membre de l'Académie royale de langue et de littérature françaises de Belgique en 1986. in Wikipédia, 2008-07-15

Les articles rassemblés ici pour la première fois, datent pour la plupart de l'époque où le structuralisme régnait sur la critique française et européenne. Serge Doubrovsky s'est, quant à lui, toujours méfié des philosophies qui, à la suite de Foucault ou de Barthes, proclamaient la mort de l'auteur. Pour lui, l'homme, toujours, précédera son texte. Critique, Serge Doubrovsky reste d'abord un écrivain, qui ne se contente nullement du brio de ses analyses ni de sa virtuosité, mais se confronte, avec une perspicacité d'agent double, à l'auteur et à ses textes. Sans immoler ni l'un ni les autres, il cherche, tel un amoureux, sous la fine peau du texte, la veine battante qui trahit l'émoi d'un auteur.

Patrick Saveau est professeur de lettres modernes et d'études culturelles à Franklin College Switzerland, Université américaine à Lugano. Il travaille à présent sur la représentation des Français d'origine maghrébine dans la littérature et le cinéma français.

Tzvetan Todorov est historien et essayiste, directeur de recherches honoraire au CNRS. Il est l'auteur d'une trentaine de livres consacrés à l'analyse des oeuvres et des sociétés, ainsi qu'à l'histoire des idées. En 2008, son oeuvre a été couronnée par le prestigieux prix du Prince des Asturies.

Critique littéraire, homme de théâtre, moraliste et journaliste, Tierry Maulnier (1909-1988) demeure l'illustration, dans la tradition de la droite française, d'une conscience libre et d'un analyste averti des contradictions de notre Histoire.

Ces regards croisés de philosophes, esthéticiens et théoriciens des arts et de la littérature analysent la pensée esthétique de G. Genette développée dans les deux volumes de L'oeuvre de l'art. Ils la replacent ensuite dans l'ensemble de son travail critique et théorique pour évaluer l'importance d'un projet philosophique singulier, tant du point de vue de la théorie que de celui des oeuvres.