Le 30 mars 1974, au moment où il achève, après dix ans d'écriture quotidienne, sa série romanesque des Chevaux du soleil qu'il a toujours considérée comme l'œuvre de sa vie, Jules Roy note dans ses carnets : «Dès que je me remets à écrire, je n'ai plus la force de tenir ce journal. Ce que j'écris pour Les Chevaux du soleil me détruit pour le reste.» Ce sont ces dix années d'un travail titanesque, d'une documentation considérable et d'une écriture passionnée, à la recherche de «l'Algérie la plus vraie», qui nous sont révélées ici à partir des carnets inédits, des notes et des albums photographiques de l'écrivain. Précieux journal littéraire d'une création monumentale et polymorphe, étonnant témoignage biographique sur un homme meurtri de naissance, déchiré dans ses aspirations et écartelé par l'Histoire, passionnant document sur la France des années 70 et l'Algérie de Boumediene, le Journal des Chevaux du soleil est une plongée au cœur de l'intimjté d'un immense romancier aux prises avec son histoire et avec l'Histoire, au moment où il entreprend de confronter les rêves individuels et collectifs du passé aux réalités du présent.

J. Bens aborde tous les domaines où l'écrivain s'est exprimé : récit, théâtre et cinéma, analysant les causes de cette réussite littéraire populaire.

Digne héritier de Rabelais, Cavanna, en infatigable imprécateur qu'il est, épingle les fausses croyances, raille les travers de ses contemporains et vitupère contre tous les conformismes avec une verve corrosive.

Cet ouvrage dresse le portrait de Jean Prévost, romancier, critique, essayiste, journaliste et athlète. Les spécialistes de cet écrivain présentent quelques-unes de ses multiples facettes : ses combats, ses convictions politiques, son engagement journalistique, son amour du cinéma, sa fréquentation des grands écrivains, ou encore sa vision esthétique.

J'avais épousé la femme que j'aimais, je participais intensément à la vie de l'Eglise orthodoxe, j'étais le chroniqueur de Combat, je m'apprêtais à publier mon sixième livre, tout allait bien. Et soudain, la fracture, la chute. Je me prenais pour le prophète Elie montant au paradis, et je n'étais que le présomptueux Phaéton précipité dans l'abîme. Ces années 1970, 1971, 1972, 1973, sont donc pour moi celles d'une foudroyante crise amoureuse et religieuse ; elles sont également celles où Hussein de Jordanie massacre les Palestiniens, où Youri Galanskov meurt au Goulag, où De Gaulle et Mauriac disparaissent, où Montherlant se suicide. Elie et Phaéton est le journal intime d'un romancier ; c'est aussi le témoignage d'un homme engagé dans la vie de son Eglise, de son pays, de son temps. Gabriel Matzneff

Fils unique choyé par ses parents qui mènent une vie modeste, Yves Simon a passé son enfance à regarder ces deux êtres s'aimer d'un amour fou et s'épuiser chaque jour à affronter des fins de mois difficiles. Mais un adolescent soudain happé par la folie des années 1960, qui assiste à la naissance du rock, à la révolution Dylan, peut-il encore voir tout l'amour que lui voue son père ?

« Dans ces pages qui parlent de l'Italie - dans celles sur Venise surtout, mélancoliques ou lancinantes -, Sartre, mieux que dans un journal intime, exprime son rapport à la beauté, au temps, à la mort et, finalement, la saveur de son existence ; on y perçoit en filigrane les sources subjectives de sa recherche philosophique. Jamais, sauf peut-être dans La nausée, il ne s'est servi plus subtilement du pouvoir envoûtant des mots, qui permet le don. "J'ai voulu quelque chose avec La reine Albemarle, et puis j'ai abandonné", disait-il. Ce quelque chose, n'était-ce pas avant tout que ses journées italiennes d'octobre 1951, telles qu'il les a déposées sur le papier, encore vivantes, ne se soient pas pour lui seul écoulées ; que, recueillies par des lecteurs, elles fassent partie désormais de leur expérience, presque de leurs souvenirs ? » Arlette Elkaïm-Sartre.