La société civile a balayé le pouvoir des juntes militaires. En Amérique du Sud, une autre histoire est en train de s'écrire. Thomas Dandois a recueilli en Colombie les confidences de Jorge, un pasteur qui fut tueur professionnel à Cali pendant dix ans. Philippe Lançon raconte la nouvelle vie des 33 mineurs chiliens ensevelis pendant plus de deux mois. Camille Penhard s'est installée au coeur du Mexique dans une petite ville assiégée par un ennemi invisible.

L'Europe du XVIe siècle invente la pratique de célébrer des pompes funèbres pour les princes étrangers. Dans le contexte de l'émergence d'une diplomatie permanente, on pourrait y voir l'affirmation d'une « société des princes ». Mais ces cérémonies restent réservées à des princes catholiques avec qui on est en paix et ignorent les protestants, même alliés, ainsi que le pape, souverain élu non héréditaire. A Paris, elles sont surtout l'occasion de célébrer l'essor de la famille des Bourbon en Europe.

Nombre d'historiens s'accordent depuis quelques années à voir dans les débuts de la période moderne une première mondialisation que caractériseraient plusieurs processus qui s'entrelacent, se confondent et parfois se parasitent, des formes de globalisations incomplètes et pourtant rapides, des aspirations universalisantes dissemblables mais qui se confortent en partie les unes les autres.

De Gdansk à Kaboul, de Belfast à Kigali, la BD n'hésite plus, depuis une dizaine d'années, à relire les pages sombres de l'histoire contemporaine