Définitions modernes de notions-clés et rappel de leurs sources antiques : allégorie, bucolique, catharsis, élégie, farce, etc. Avec en fin d'ouvrage un choix de textes antiques de référence.

Histoire et critique de la musique savante et populaire aux Etats-Unis depuis le milieu du XIXe siècle jusqu'à nos jours. Evoquant les figures de W. Billings, A. Dvorak, G. Gershwin, A. Copland ou encore E. Varèse, N. Southon souligne le rôle des Etats-Unis dans la constitution d'une nouveauté en musique.

Etude de l'une des questions complexes de l'histoire chrétienne, déterminer qui, de Jésus ou de Paul, a fondé les premières communautés chrétiennes. Liens et différences entre les deux enseignements sont ici explorés.

La rhétorique est considérée ici comme un langage commun pour les artistes et les intellectuels. Les auteurs l'envisagent sous l'angle de l'art et comparent les moyens et les effets que les artistes ont à leur disposition avec ceux des orateurs et des écrivains. Cette réflexion débute à l'Antiquité et concerne l'Europe.

Cet essai explique le pullulement des théories du complot par l'expression d'une angoisse profonde générée par la société et qui engendre une insécurité psychique croissante. Ce symptôme est pour l'auteure le point de départ d'une investigation visant les causes réelles du mal.

Un essai sur les histoires en estampes publiées dans les années 1830 et 1840 par R. Töpffer et sur leur place dans l'histoire de la bande dessinée, accompagné de textes théoriques et d'extraits de la correspondance de Töpffer sur la caricature et sa pratique du dessin.

A partir de l'étude des manuscrits du fonds Lévi-Strauss de la Bibliothèque nationale de France, l'auteur examine l'influence de la pensée de l'ethnologue sur l'oeuvre de J. Lacan.

Le regard perspectif constitue lune des inventions majeures de la Renaissance, il est à lorigine dune rupture sans précédent dans lhistoire de lart occidental. Devenue omniprésente, limage en perspective est de nos jours dominante dans le monde entier. Nous avons tendance à oublier quelle nest en rien la représentation de notre vision naturelle, mais un regard élaboré par les artistes à la Renaissance et que cest un regard tout différent qui sexprime dans lart islamique. Contrairement à limage occidentale, il nest pas lié à un spectateur et à la place quil occupe dans le monde, mais vise à se rapprocher de ce qui est irreprésentable en soi. Hans Belting ne se contente pas dexpliquer lattitude

Présentation de commentaires bibliques tirés de la tradition juive, pour éclairer des passages du Nouveau Testament.