Un ensemble de contributions pour mieux comprendre le comportement des jeunes en rupture qui "déclinent du religieux" pour s'exclure ou exclure les autres. Résultats d'une recherche-action menée dans un cadre de formation pour éducateurs et assistants sociaux.

L'islam politique comme action terroriste menée "au nom de l'islam" contre "les intérêts occidentaux" s'est affirmé lors du sommet de Charm-el-Cheikh en 1996 et surtout depuis les attentats du 11 septembre 2001. L'ouvrage propose de comprendre cette notion en 10 points, des courants islamistes dans le monde arabo-musulman à la mouvance Al-Qaïda, en passant par les fondamentalismes religieux.

L'auteur s'attache à la figure du perdant, ce paranoïaque qui se considère victime d'un complot de la part des puissances menaçantes et n'imagine, pour s'en sortir, que d'anéantir un maximun de victimes avant de s'autodétruire. Il évoque l'agrégation des perdants dans un groupe comme c'est le cas des groupes islamistes radicaux actuels. Ce texte lance un avertissement contre tous les fanatismes.

Etude de la présence de la religion musulmane dans le monde contemporain et des relations entre les Etats musulmans et la mouvance islamiste ainsi qu'entre les organisations musulmanes et les pays occidentaux dans lesquels elles agissent.

L'auteur a mené des entretiens en prison avec des membres d'Al-Qaida, mais aussi avec des islamistes français. Ces personnes ont en commun d'être prêtes à mourir pour la cause d'Allah et haïssent un Occident imaginaire. Il montre ainsi qu'il n'y a pas un, mais quatre sortes de terrorisme.

L'islamisme est l'utilisation politique de l'islam. Dans cet essai, Fouad Laroui démontre, texte en main, pourquoi les islamistes mentent. Le Coran n'a pas l'ambition d'enseigner aux hommes la manière d'appréhender les problèmes des sociétés de leur temps, c'est un livre de foi.

Présentation de ces trois familles idéologiques dans la France de 2006 : l'extrême droite, l'extrême gauche et l'islamisme, et description de leur contenu, leur stratégie politique, leur histoire.

Une vision étonnante de la réalité du Maroc et des relations franco-marocaines. Les auteurs expliquent les origines des blocages économiques et sociaux que vit aujourd'hui le Maroc, gangrené par une corruption omniprésente. Ils révèlent la surprenante diversité des composantes de la déferlante islamiste, nourrie de la révolte d'une population dont la moitié vit en dessous du seuil de pauvreté.

Analyse des théories et de l'évolution des pratiques de la guerre sainte, qui tient compte de la perception majoritaire de la djihad par les musulmans.