Le président du MNHN Bruno David alerte sur la double crise de la biodiversité et du changement climatique. Il propose des pistes de solutions bénéficiant au vivant tout en agissant positivement sur le climat.

"Terre sauvage" nous invite à découvrir le Jura. Sommaire. Conservation : Etonnante renaissance. Rencontre : Sur la piste du lynx. Portfolio : Quête éperdue. Sentiers sauvages : Une vie sous la neige.

Par miracle, le Vieux Continent recèle toujours quelques lieux qui demeurent encore à l'écart des influences humaines. Des côtes difficiles d'accès, des massifs montagneux enclavés, des forêts primaires impénétrables... La rédaction s'est penchée sur ces sanctuaires de nature encore jalousement préservés. Et à préserver.

Trônant, tel une sentiinelle de glace et de flèches acérées, sur les vallées de Chamonix, d'Aoste et du Rhône, le point culminant des Alpes demeure une balise quasi universelle d'esthétique et de grandeur. A la découverte des merveilles qui se cachent tout autour de sa majesté Mont Blanc. Sommaire. Au royaume du Mont-Blanc. Versant français : de Chamonix à Saint-Gervais, Mont Blanc en capitale. Versant italien : brutal mais pas seulement. Suisse : quiétude retrouvée. L'impossible protection ? Nos pas de côté au pays du Mont Blanc.

Alors que nous sommes pris dans l’alternative entre la mondialisation libérale – qui renforce la pression du capital sur les humains et les ressources naturelles – et le repli nationaliste et xénophobe, le projet associant nature et humanité est aujourd’hui le seul qui fasse monde, durablement, c’est-à-dire qui le voit comme tel, dans sa globalité, sa fragilité et son unicité. En effet, il n’existe pas de planète B pour l’humanité, qui doit se penser désormais comme une espèce parmi d’autres, prise dans un réseau d’interdépendances avec son environnement. Sommaire. Introduction.

Nous vivons une période historique où, comme jamais auparavant, tous les regards se tournent vers le droit pour inverser la courbe ascendante de la crise écologique. Il est bien loin le temps où les hommes en appelaient aux dieux pour éviter que le ciel ne leur tombe sur la tête. Désormais, il leur revient d’organiser eux-mêmes leur salut, ce qui passe, entre autres, par les règles qu’ils s’imposent. A cet égard, tout se passe comme si le droit était doté d’une puissance magique au service des intérêts essentiels de l’humanité.

Bruno Latour a publié en 2015 "Face à Gaïa", qui prolongeait une réflexion engagée dans son "Enquête sur les modes d’existence". Le sous-titre de son dernier livre, "Où atterrir ? Comment s’orienter en politique", fait penser à Kant et son «Qu’est-ce que s’orienter dans la pensée ?» (1786), essai de circonstance qui proposait de s’orienter sans Dieu pour repère. Avec son ouvrage, s’agit-il de s’orienter sans la nature pour repère ?