L'affaire Sokal : le canular d'un scientifique facétieux ridiculisant le snobisme scientiste d'une revue de sciences sociales ? Un épisode donc de la "guerre des sciences" ? De là l'exaspération de tous, de n'en pouvoir jamais saisir le fond. Yves Jeanneret le fait apparaître et nous invite à nous interroger sur les principes en vigueur dans l'évaluation des textes.

Les noms de Sartre et d'Aron résument à eux seuls tout le débat intellectuel, moral et politique de ces dernières décennies.

Une étude de l'oeuvre du philosophe où s'insèrent dans le texte dominant, la réponse de celui-ci par l'autobiographie, le personnel et l'intime.

Membre du PCF depuis 1933, député puis sénateur, R. Garaudy fut exclu en 1970 de ce parti dont il a été un temps le philosophe officiel. Converti à l'islam en 1982, il est l'auteur de nombreux livres, dont Les mythes fondateurs de la politique israélienne pour lequel il fut condamné pour négationnisme. L'itinéraire d'un intellectuel "raté mais exalté",

Comment devient-on philosophe ? Pourquoi le reste-t-on ? Lors d’un cycle de conférences à Beaubourg, des philosophes renommés (Badiou, Dagognet, Nancy, Jullien, Stengers) reviennent sur leur itinéraire et sur cette vocation qui a fait d’eux ce qu’ils sont aujourd’hui.

Les notes, les conversations, les rencontres de J. Grenier, philosophe et critique, qui fut le professeur d'Albert Camus et qui resta son ami et son confident toute sa vie.

Tout homme, à un moment , se pose des questions sur soi et les autres, sur la vie, l'amour, la mort, le bonheur, le plaisir, le présent, le passé, l'avenir, la liberté, la politique. La réponse de Roger Garaudy à ces problèmes essentiels est résolument moderne, tournée vers l'avenir, axée sur la transcendance, ce dépassement de soi qui débouche sur l'acte créateur, la seule vraie révolution, le seul moyen pour l'homme de se rapprocher des autres hommes donc de Dieu. Parole d'homme, écrit en 1975, appartient à la genèse de l'Appel aux vivants, cette réponse concrète aux inquiétudes universelles sur le devenir humain.

Écrivain et philosophe français. À partir de 1943, avec Edgar Morin, Robert et Marguerite Antelme (plus tard Marguerite Duras), il participe à la Résistance en adhérant au Mouvement national des prisonniers de guerre et déportés de François Mitterrand. Exclu du Parti communiste à la fin des années 1940, il fonde en 1955 avec Edgar Morin et Louis-René des Forêts le Comité des intellectuels français contre la poursuite de la guerre en Afrique du Nord. En 1958, il fonde avec Jean Schuster la revue antigaulliste 14 Juillet. En 1960, il prend l'initiative de la « Déclaration sur le droit à l'insoumission », connue sous le nom de « Manifeste des 121 ». Proche de Blanchot et de Bataille, il publie en 1953 Le Communisme et, en 1993, un essai sur Heidegger, Haine de la philosophie, ainsi que Pour un communisme de pensée. Autour d'un effort de mémoire (1987) témoigne de sa constante attention à l'œuvre et à la personne de Robert Antelme.

Jean Guitton (Saint-Étienne, Loire, 18 août 1901 – Paris, 21 mars 1999) était un philosophe et écrivain français, membre de l'Académie française... Il naît dans une famille catholique de la bourgeoisie stéphanoise : catholique traditionnelle du côté paternel, et catholique humaniste du côté maternel, son grand-père maternel faisant preuve d'agnosticisme. Cette diversité dans les expressions de la foi marque l'originalité de sa pensée. Élève au Lycée de Saint-Étienne, il y fit de brillantes études qui le menèrent à l'École normale supérieure de la rue d'Ulm (promotion 1920). Il y obtint l'agrégation de philosophie en 1923, et devint docteur ès lettres en 1933. Sa thèse portait sur Le Temps et l'éternité chez Plotin et saint Augustin. Il enseigna au lycée pendant plusieurs années avant d'être nommé à l'université de Montpellier en 1937. Durant la Seconde Guerre mondiale, il fut prisonnier de guerre à l'Oflag IV D (Elsterhorst). Ami intime de Mgr Montini, futur pape (Paul VI), il fut protégé des rigueurs de l'Index. Il fut appelé par Jean XXIII à participer au concile Vatican II. Parallèlement, il continua de publier des œuvres philosophiques et apologétiques, qui en firent l'un des plus grands penseurs catholiques du XXe siècle.... in Wikipédia, 2009-02-04