Cinq ans après le Printemps arabe, le vent de liberté qui avait soufflé s'est-il arrêté aux portes de l'intime ? Portées par la révolution politique, les femmes ont-elles gagné en indépendance sexuelle ? Sont-elles devenues maîtresses de leur corps, de leur désir ? Sont-elles enfin libres de les exprimer et de les vivre ? De Tunisie, d'Egypte, de Syrie, de Libye et du Maroc, elles nous ont raconté l'histoire d'une autre révolution, celle de la libération sexuelle, au quotidien.

Même si les "printemps arabes" menés avec le slogan "pain, liberté, dignité" ont abouti pour le moment au chaos, ils ont consacré l'idée qu'il est possible d'en finir avec les régimes corrompus.

L'espoir fut immense, le désespoir est illimité. Dans le monde arabe, les révolutions ont embrasé les foyers de la souffrance et de la haine. Quelques clés pour comprendre cette trahison.

Confronté aux rebelles, aux réfugiés et à Al-Qaïda, le pays est sur le point de prendre un nouveau départ - ou de connaître des divisions encore plus profondes.

A la suite du Printemps arabe, nos journalistes ont entrepris un voyage sur le Nil qui révèle comment le changement se propage dans le pays.

D'un deux-pièces au crépi mauve de la banlieue parisienne, Amine pirate les réseaux des terroristes. Réfugié en France, ce jeune ingénieur en informatique se heurte à l'impasse d'une révolution inachevée.

Pour l'intellectuel iranien Daryush Shayegan, la répression sauvage du pouvoir syrien est un acte désespéré. Il prédit la chute imminente du régime de Bachar el-Assad et mise sur une extension du mouvement de contestation à son propre pays.

L'élection d'un président membre des Frères musulmans et la remise en cause de la Constitution par l'armée font craindre le pire pour l'avenir de l'Egypte. Pourtant, pour Alaa el-Aswany, romancier très engagé dans la révolution, et Henry Laurens, professeur au Collège de France et fin connaisseur du Moyen-Orient, le processus démocratique initié en 2011 est irréversible.

La Tunisie a initié les printemps arabes... et elle est la première à avoir porté à sa tête un parti islamique après des élections libres. Entre provocations des religieux et progrès de la tolérance, l'avenir reste indéterminé. En février 2011, le philosophe Hamadi Redissi nous parlait avec enthousiasme des débuts de la révolution de jasmin. Aujourd'hui, il défend pied à pied les principes de démocratie et de laïcité contre les islamistes. Le romancier Pierre Péju s'est rendu chez lui, à Tunis, afin de dresser un état des lieux des forces intellectuelles et politiques en présence.