S'il s'inscrit dans la collection "L'Univers de l'art",ce dictionnaire de la Renaissance en Italie ne se limite pas aux aspects artistiques et culturels d'une époque dont il rencontre également le contexte politiqueet social. Plus de 700 entrées donnent accès aux faits et aux personnalités qui ont illustré cette importante période. Les notices, rédigées par divers spécialistes, s'accompagnent de références bibliographiques, ainsi que de cartes et de tableaux chronologiques. (Lectures)

En pleine Renaissance italienne, Lorenzo fête ses 12 ans, mais cela ne le rend pas vraiment heureux. Son père vient de lui annoncer qu'il doit quitter l'école, ses amis, sa famille pour entrer en apprentissage dans l'atelier de Pollaiolo, un peintre renommé de Florence.

" Un siècle plein de lumières "... C'est ainsi que Rabelais qualifie son époque. Les contemporains de la Renaissance ont cru à un avènement d'un nouvel âge d'or : il allait faire disparaître définitivement l'ignorance et triompher des " ténèbres gothiques " du Moyen Age. Dans cette synthèse, indispensable à l'étudiant et précieuse pour tous les amateurs d'histoire, l'auteur montre comment le dynamisme démographique, du commerce ou la curiosité scientifique et artistique n'empêchent ni les disettes, ni les guerres - étrangères ou civiles. Elle explique également comment l'affermissement du pouvoir royal n'exclut ni les querelles régionales, ni les déceptions européennes. De ce panorama brillant sort l'image d'une France contrastée et confrontée à une crise de civilisation majeure.

Combien de Renaissances...? Une seule - celle qui débute à la fin du XIVe siècle en Italie et touche la France au XVIe siècle -, autrement dit " la " Renaissance ? Ou bien celle-ci fut-elle précédée de Renaissances médiévales, en particulier à l'époque carolingienne et au XIIe siècle ?. Plus généralement, peut-on affirmer l'unicité de la Renaissance, doit-on au contraire envisager l'existence d'une pluralité de Renaissances à travers les époques et les cultures, ou encore faut-il mettre en question le concept même de Renaissance, aussi confortable que trompeur en regard d'une réalité nécessairement plus complexe ? Ce livre se donne comme objectif de croiser les points de vue de spécialistes du Moyen Age et de la Renaissance sur ces questions, en particulier par la confrontation de leur perception à celle des contemporains des époques concernées. A travers l'interrogation sur la légitimité et la pertinence de la notion de Renaissance(s), sur la réalité et l'idée qu'elle recouvre, sur le mot, sa majuscule et son pluriel, ce sont des enjeux essentiels qui se font jour. De manière implicite, la réflexion porte sur les racines de l'Europe moderne chrétiennes, ou humanistes, ou les deux à la fois - mais aussi sur l'existence ou non d'un processus de civilisation unique dont la Renaissance serait un moment essentiel, et donc sur les questions du relativisme culturel et de l'universalité.