Initie au langage des femmes et démystifie le pouvoir au masculin servi par le langage. Démontre que les femmes peuvent se faire entendre autrement qu'en se niant et s'obligeant à user de mots qui ne sont pas les leurs ou qui ne les représentent pas. Tout public. (Livres hebdo : livres du mois, 10, 2000)

Ruth Amossy, professeur à l’université de Tel-Aviv, est spécialiste de littérature française, d’analyse et d’argumentation. Anne Herschberg Pierrot est professeur à l’université de Paris-VIII. Histoire des notions. La notion de stéréotype dans les sciences sociales. Clichés, stéréotypes et littérature. Linguistique, rhétorique et analyses de discours.

Le français est logique, l'anglais est facile, le russe est musical, les slaves sont doués pour les langues, les Noirs ne savent pas prononcer les " r ", certaines langues sont plus belles que d'autres, le français dégénère, les langues " primitives " sont simples, il existe des langues sans grammaire, une langue sans écriture n'est qu'un vulgaire dialecte, ce qui n'est pas dans le dictionnaire n'est pas un mot... Chacun de nous porte volontiers des jugements de valeur sur la langue, jugements qui se traduisent souvent par des idées relues, dont certaines sont loin d'être innocentes. En débusquant ces idées reçues, Marina Yaguello rappelle ici, sous une forme abordable pour tous, ce qu'est une langue.

Cet ouvrage offre, sur le rapport entre l'homme et le langage à travers la diversité des langues humaines, une synthèse théorique nouvelle. La première partie expose l'état présent de certaines des recherches principales sur le langage : unicité de la faculté de parler et pourtant diversité originelle des langues ; importance des créoles comme laboratoires naturels de naissance d'une langue ; enseignements qu'apporte la recherche des universaux linguistiques ; intérêt historique et actuel de la relation entre l'écriture et l'oralité dans l'histoire. La deuxième partie propose une visée anthropologique : elle étudie le signe linguistique, lieu des pressions contraires de l'expressif et de l'arbitraire, puis les rapports entre la langue d'une part, le réel, la logique d'autre part et le problème de l'ordre des mots comme distinct de l'ordre du monde, enfin l'utilisation de la parole à des fins de domination. La troisième partie définit une théorie descriptive des langues qui fait sa place à la relation entre les participants du dialogue et à la production de sens, ainsi qu'à la variation. Le tout s'achève sur un hymne aux langues, ces objets chatoyants d'une passion sans fin.

En écoutant parler la langue au quotidien, le linguiste repère à chaque instant des petits faits apparemment insignifiants, dont l'accumulation fait sens. A travers la parole des locuteurs, la langue nous raconte comment elle va, comment elle vit, d'où elle vient et où elle va.

Comment les femmes parlent, comment elles se parlent, comment on leur parle, comment on parle d'elles. Les femmes et les hommes ont-ils un rapport différent au langage ? Parlent-ils une langue différente ? Où se situe l'identité culturelle, et donc linguistique, de la femme ? Quelle image de la femme nous renvoie le miroir de la langue ? Pourquoi la langue du pouvoir est-elle extérieure aux femmes ? Quel rôle jouent la métaphore sexuelle, les connotations dépréciatives, les dissymétries sémantiques et grammaticales, les insultes à caractère sexuel comme véhicules de l'idéologie sexiste ? En quoi la lutte des femmes sur le terrain de la langue rejoint-elle celle de tous les mouvements de libération des groupes minoritaires, opprimés, marginaux ou déviants ? A la croisée des chemins entre le féminisme et la socio-linguistique, ce livre tente de cerner le langage dans sa diversité sexuelle posée comme culturelle et non " naturelle ".

Sous forme de lexique, l'auteur a étudié les motivations sociales qui décident du genre des mots. Conçu de façon à pouvoir être lu à partir d'une entrée quelconque.

4ème de couv. : "Comment décrire une interaction conversationnelle ? Peut-on structurer un dialogue ? Comment sont transmis et reçus les signes et signaux qu'échangent les interlocuteurs ? Comment se négocient les rapports de force ? Pour essayer de répondre à ces questions, des spécialistes de différentes disciplines mettent en commun leur expérience et explorent le plus exhaustivement possible une suite de trois dialogues authentiques (enregistrés et filmés) dans leurs aspects linguistiques, phonétiques et mimo-gestuels. Une telle approche pluridisciplinaire, souvent préconisée n'avait été jusqu'ici que rarement tentée. Elle débouche sur de nombreuses pistes qui concernent aussi bien les praticiens que les chercheurs en linguistique, psychologie, sociologie ou anthropologie. "