L'identité d'un individu fut longtemps considérée comme une donnée objective, déterminée dès l'enfance de façon binaire : on naissait homme ou femme, national ou étranger, dans une famille bourgeoise ou ouvrière. Depuis les années 1970-1980, ce caractère inné se trouve remis en question, l'identité apparaissant comme un phénomène construit, mouvant, pluriel. Appartenance de classe, sexuelle, ethnique, religieuse, nationale ou même politique, chacun est désormais libre de composer le cocktail de son choix, au risque de favoriser une fragmentation des revendications et des engagements. Sommaire. Un problème de type "cumul des mandats". La Pachamama et la Banque mondiale. Combats pour la différence sexuelle. Choc des histoires dans les lycées américains. Rien n'empêche le mépris de classe. Partager la chaîne. Les Tchouques contre les Tchiches. De la question noire à la révolution mondiale. L'universalisme, une arme pour la gauche. Iconographie : Modèles de cohabitation.