La littérature est le principal vecteur par quoi les hommes prennent conscience de ce qu'est le monde. Elle est un moyen de connaître, et aussi de se connaitre. Elle libère l'individu, l'aide à se construire, elle est « révélation et délivrance ». Pour Pierre Bergounioux, auteur d'une oeuvre singulière et forte, le choix d'écrire répond au besoin de « comprendre ce qui s'est passé ». Il s'est voulu le témoin de la fin de la société rurale traditionnelle, laquelle, lentement structurée depuis le néolithique, aura pris fin sous nos yeux, en une ou deux décennies à peine, au tournant des années soixante. La génération promise aux aventures abstraites des existences urbaines, ce fut la sienne. Il aura dit la surprise, l'enthousiasme, bientôt la peine que ce fut. L'obstination à vouloir que « les lieux sans espoir » de l'enfance sortent du silence, que les sans voix ne demeurent pas dans l'oubli, la conviction que « toute vie, quelle qu'elle soit, est en principe susceptible de recevoir un sens approché, explicite, dans l'écrit », tels sont quelques-uns des traits essentiels qui donnent à l'oeuvre son unité. Des plus minces événements de la vie quotidienne au souffle de la grande Histoire, des strates profondes du passé au « vent fugitif du présent », c'est fort d'une grande sensibilité alliée à une immense érudition que Pierre Bergounioux a su faire de sa prose splendide un confluent des temporalités. Sommaire. L'expérience du monde vécu. Un passé, des attentes, une volonté. Ce pareil nonpareil, Pierre Bergounioux ou l'amitié. Pierre Bergounioux et la poésie. Un double endettement. Bergounioux l'anachronique. "En présence des bêtes" : rencontre animales et résurgences archaïques dans "Chasseur à la manque". L'arrière-pays de Pierre Bergounioux. Comment dire le mot bonheur ? Les abrégés de Pierre Bergounioux. L'écriture du survivant. Carnet, juillet 2016.