Réalité et théâtre s'imbriquent à merveille dans ce conte sadique publié pour la première fois il y a quarante ans par Jean-Jacques Pauvert.

Réunis au sein d'un club qui a érigé la neurasthénie en mode de vie, une poignée de résistants aux conventions, snobs parisiens qui ont renoncé à trouver un sens à l'existence, vont s'embarquer dans une expédition à laquelle rien ne les préparait. Animés par la plume malicieuse de l'un des plus brillants espoirs littéraires fauchés par la Grande Guerre, ils deviendront les héros improbables d'un roman qui joue d'humour et d'exotisme pour mieux nous emmener dans les grandes prairies de la fiction chères à Stevenson, Verne ou Conrad. Inédit en volume, ce livre découvre enfin ses charmes, un siècle plus tard, mais point trop tard...

Ce roman s'ancre dans l'histoire personnelle de l'auteur, hémiplégique et cloîtré chez lui. Dans la Palestine occupée par les Anglais, Piotrus, désespéré, décide de se vendre sur le marché. Une femme acariâtre l'acquiert et lui confie la tâche d'occuper en quasi-permanence les toilettes de son immeuble dans le but de se débarrasser de locataires dont elle ne veut plus.

Ce projet collectif sur le thème de l'énergie exhume une soixantaine d'innovations énergétiques, méconnues ou oubliées, avec la conviction que les inventions du passé peuvent inspirer les solutions énergétiques de demain et aider à surmonter la crise environnementale actuelle. ©Electre 2018

Un recueil de textes courts datant de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, ayant en commun de mettre en scène des récits anticonformistes fantastiques, d'horreur ou à l'humour grinçant. Parmi ces textes, des nouvelles de William Hope Hodgson, de Maurice Renard ou encore de Pétrus Borel.

Historien d'art, essayiste, critique, Louis Chéronnet fut le témoin de l'apparition de la publicité à la fin des années 1920 sur les affiches, les colonnes Morris, dans les journaux, etc. Il évoque dans ces textes, écrits pour la plupart en 1927 pour le mensuel L'art vivant, l'essor de ce nouveau média et les rapports qu'il entretient avec le monde de l'art. ©Electre 2015

«Au moment de boucler le manuscrit d'Une forêt cachée, mon précédent recueil de portraits d'écrivains oubliés (La Table Ronde, 2013), je me suis aperçu avec perplexité que sur les 156 textes seuls 17 étaient consacrés à des femmes de lettres. Aurais-je été misogyne sans le savoir' Depuis 1993, je rédigeais ces portraits pour le Matricule des Anges en affrontant la double difficulté d'un manque d'information:difficile de trouver une image représentant ces femmes souvent discrètes, plus difficile encore de leur faire révéler leur date de naissance masquée par la coquetterie d'un usage qui prévaut encore parfois. Avec ce nouveau recueil de portraits, j'ai souhaité corriger les défauts de mon panorama et montrer comment de très nombreuses femmes de lettres ont été "cachées par la forêt" de la littérature.» Éric Dussert. «Éric Dussert figure dignement à la suite de Charles Monselet ou de Pascal Pia, parmi ces (re)découvreurs passionnés, arc-boutés contre la fatalité, qui méritent toute notre reconnaissance.» Éric Chevillard, Le Monde.

Éric Dussert, collaborateur « historique » du Matricule des Anges, y a publiés depuis vingt ans. Directeur de la collection « L'Alambic », il est l'auteur d'un pamphlet remarqué, Comme des enfants. L'âge pédophile du capitalisme (Anabet, 2006), ainsi que l'unique rédacteur de l'Alamblog. Il coordonne la numérisation des imprimés a la Bibliothèque nationale de France.

Dans cette biographie unique, le critique Philarète Chasles (1798-1873) s'emploie à montrer la grandeur politique d'un homme, s'obstinant à lutter par ses pamphlets contre le fanatisme, et l'opprobre qu'il subit en retour. Publiée en 1835, la Vie de Daniel Defoe fait revivre avec une verve incroyable le parcours rocambolesque de cet « ami de votre enfance, le père de ce roman plus historique que l'histoire, et aussi connu que la Bible » qui mourut sans gloire, et sans garantie sur sa postérité.

Auteur discret et indépendant, Louis Guilloux (né en 1899 à Saint-Brieuc mort dans la même ville en 1980) demeure encore aujourd'hui l'une des figures les plus importantes de la littérature du XXe siècle. Son roman, Le Sang noir, paru en 1935 dresse un portrait caustique et saisissant de la société ouvrière en prise avec la bourgeoisie. Si, pour le grand public, le rayonnement posthume de cette œuvre est certes moindre que celui du Voyage au bout de la nuit, le livre est considéré par la critique comme un chef-d'œuvre emblématique des années trente. Aussi bien Pasternak que Semprun, l'ont hissé au premier rang des romans du siècle. En novembre 1953, Gaston Gallimard répétait à Guilloux qu'«à son avis», Le Sang noir «est l'un des meilleurs livres que la maison ait jamais publiés». Ami d'enfance du philosophe Jean Grenier, Louis Guilloux est proche d'Albert Camus, André Malraux, Jean Guéhenno, Jean Paulhan, avec lesquels il entretient d'intenses correspondances. Un volume réunissant ses œuvres intitulé D'une guerre l'autre a été publié en 2009 dans la collection Quarto aux éditions Gallimard. Les Chroniques de Floréal sont pour la première fois publiées en un volume. Alors que Louis Guilloux s'exerce au métier de journaliste et de traducteur, l'auteur en herbe tient une chronique «L'actualité documentaire» dans un nouveau magazine intitulé Floréal, «Hebdomadaire illustré du monde du travail» fondé en 1919 par Aristide Quillet, le créateur des dictionnaires et encyclopédies du même nom. Comme le dit Eric Dussert dans sa préface : «La chronique tient du poème en prose (manière Francis de Miomandre) et du billet humoristique (façon Alphonse Allais ou Henri Roorda), de l'analyse coupante (Emile Bergerat), du persiflage contondant (Alphonse Karr) et de la dissection métaphysique (Roberto Arlt), voire de la flânerie douce (Léon-Paul Fargue) et Louis Guilloux manifeste son talent à cet exercice du mélange, de la fleur de style et de la perspicacité. Il excelle à d

Publié en 1917, ce pamphlet du philosophe et chroniqueur suisse constitue une critique de l'école qu'il considère comme une organisation totalitaire et une tentative de normalisation de l'individu. Derrière la provocation du titre, il s'agit aussi d'un essai de pédagogie moderne cherchant à créer des rapports humains propices à l'acquisition de connaissances cohérentes.

Recueil inédit Damouré Zika est un Sorko , un maître pêcheur du Niger, à la fois chasseur d'hippopotames et prêtre magistral du génie du tonnerre. Infirmier de santé, il passe continuellement de la seringue de vaccination au harpon de chasse et ne prend pas l'ethnographie plus au sérieux que la médecine. Voilà pourquoi il écrit tout naturellement, au fil de la plume. Damouré n'est pas un phénomène, car tous les gens de son pays parlent de la même façon : leurs conversations les plus ordinaires sont toujours émaillées de métaphores subtiles, un simple marchandage sur un marché devient ainsi une éblouissante joute poétique. [...] Il est sans doute aussi le premier à avoir réussi la transposition de cette langue admirable dans une autre langue écrite. (Jean Rouch, 1956.) Journal de route est le récit des aventures, le long du fleuve Niger en 1948-1949, de l'ethnographe Jean Rouch (1917-2004) et de Damouré Zika, qui fut son compagnon et ami jusqu'à la fin de sa vie.

Philosophe et professeur de mathématique, Henri Roorda (1870-1925) a marqué les premières décennies du XXe siècle de son esprit facétieux, à l'égal d'un Alphonse Allais, qui lui fit faire ses débuts de chroniqueur en 1894. Après des ouvrages de pédagogie et des articles anarchistes, il publie régulièrement dans la presse suisse. En 1919, À prendre ou à laisser réunit le meilleur de ses paradoxes, jeux de mots au pied de la lettre, historiettes tendres et moqueuses. Contournant la morale petite-bourgeoise, le «professeur d'optimisme» s'en prend aux usages sociaux les plus banals et décoche ses flèches fraîches et légères. Témoin libertaire et effaré de la Grande Guerre, Roorda ne cherche pas seulement à amuser la galerie. Il fait de l'esprit son combat, de l'humour son arme, histoire de remettre un peu d'humanité chez l'homme.

Au temps de Pascal, l'homme était un roseau pensant. Mais, pour les hommes d'aujourd'hui, l'obligation de penser est beaucoup moins impérieuse. Nos prédécesseurs ont pensé pour nous , constate Henri Roorda (1870-1925), pédagogue, mathématicien et humoriste suisse. Ironique et même volontiers persifleur, il fait cependant mine d'en rabattre : dans de courts billets consacrés à des sujets futiles, des notions élémentaires ou à des observations triviales, il pensote donc, humblement et par voie de presse. Ses billets ont un tel succès qu'il les réunit en 1923 dans un recueil, Le Roseau pensotant. C'est la revanche du chroniqueur : sa philosophie, désabusée et paradoxalement positive, se révèle d'une étonnante lucidité doublée d'une grande fraîcheur.